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第31章 曾子談易 楊朱蔔卦(第1頁)

秋假開學後,曾子新開授《周易》、《大學》兩書。

《大學》文辭簡約易懂,卻内涵深刻,系統論述做人、處事、治國之間的關系,強調修己是治人的前提,闡述個人道德修養和治國平天下的一緻性。

學生們對《周易》興趣更濃,許多學生期待着學習如何蔔卦,然而曾子隻講解義理,絲毫沒有傳授蔔卦的迹象。

這天一學生終于耐不住性子問:“請問夫子何時講授蔔筮?大家都盼着呢!”

曾子微笑着看看衆弟子,“講授周易,是讓大家懂得天地萬物運行的規律,了解認識萬事萬物發展的定數與變數,從而更好的面對這個世界。如果一心沉迷于占卦之中,就違背了學習它的本意。萬事皆可占,定數已知,那人們容易失掉勤勉奮進的鬥志,喪失努力改變現實的動力。周易講,自強不息、厚德載物。儒者該先讀懂《周易》,再談蔔筮。”

“聽說孔夫子蔔筮精準,是真的嗎?”有弟子問。

“先師孔子曾經講過一件他給人占卦的事:宋人有好行人義者,三世不懈,家無故黑牛生白犢,以問孔子。孔子曰,此吉祥也。居一年,其父無故而盲。其牛又複生白犢,其父複令其子問孔子。孔子曰,吉祥也。居一年,其子又無故而盲。”曾子講到此看了看大家。

“父子二人都瞎了,怎麼還說是吉祥呢?”楊朱問。

曾子笑笑,說:“事情還未完,且聽我講。其後楚攻宋,圍其城。民易子而食,析骸而炊,丁壯者皆乘城而戰,死者大半。此人以父子有疾皆免,及圍解而疾俱複。”

“哇!”衆弟子皆駭然,“孔夫子真是厲害!”

“先師孔子曾作易傳十篇,用以解釋卦辭和爻辭。夫子精通蔔卦當世無人出其右,即便如此,夫子曾說,加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。因此你們隻有十幾二十歲,不宜太早學蔔卦。”曾子說。

官學弟子對學《周易》興趣濃厚,但館長曾子又一時不教大家如何蔔筮,不少人得知楊朱占卦有一套,便來問他。

楊朱常被人圍着請教,不免有些得意。曾文見他常與孟芙談術論道,心有不爽。

這天中午從飯堂吃飯回來,曾文整理首飾盒發現新買的發簪不見了。孟芙拉着她去找楊朱,想讓其占一卦,算算發簪丢在哪,可否找回?

楊朱問發簪平日放在哪?曾文說就放在卧榻旁的漆奁裡。楊朱示意曾文在木渎上寫個字。曾文疑惑的看一眼楊朱,提筆寫了個奁字。

楊朱眯眼掐指算了算,說:“發簪未丢,就在你卧榻與幔帳的夾縫裡。”

曾文不解地問:“你靠啥算出發簪在哪,不是瞎蒙吧?”

楊朱微微一笑,道:“測字法,回去找吧!”

曾文跑走,不一會兒便拿着發簪返回,一臉難以置信的神情。

學堂上其他人聽聞,曾文靠楊朱占蔔找回發簪,不由圍攏過來。孟芙禁不住問:“楊朱,你學道多久,練到這般境地?”

“我學道三載,隻通些皮毛。”楊朱自謙道。

“聽說道學講求清靜無為,你年紀輕輕,這老氣橫秋的道學多學無益。”曾文說。

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