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如果不是因為要世人認識到諸位文豪的存在，青木荒耶甚至可以一直不在世人面前亮相。

不過，與這個世界的阿賴耶融合的過程還是花費了他部分的氣力。

總之，略過無聊的廢話，既然青木荒耶需要建立一個“處于中立地帶，除非世界出現重大問題，不然不會輕易出手”的組織，那麼這個組織就不能處在任何一個國家的國土範圍之内。

而青木荒耶将選址定在南極的原因，是某個簡稱為“迦勒底”的組織給他帶來的靈感。

這個組織負責“觀測”，若非人理出現巨大的問題，不然不會輕易出手。

這與青木荒耶秉持着的觀念不謀而合。無論是戰争還是和平，都是人類的抉擇，隻要不會導緻人類毀滅的後果，阿賴耶是向來懶得管的。

那麼，隻需要模仿迦勒底，在南極深處的高山上建造出一座還看的過去的基地就行了。

——本來是這樣的。

在前往南極前，雖然對自己和英靈非常有自信，青木荒耶還是大緻調查了一番這個世界的南極資料。

畢竟，就算在人類曆史上，因為粗心大意而陰溝裡翻船的偉人也數不勝數。

青木荒耶很快就發現了這個世界的南極與自己以前的那一個之間最大的不同。

這個世界的最高峰并不是他記憶中的珠穆朗瑪峰，而是在幾十年前才被發現的，坐落在南極的“狂氣山脈”。

而在閱讀了有關于狂氣山脈的資料後——比如，至今為止還沒有登山者成功登上峰頂，以及登山者們死亡率極高，而存活下來的也幾乎都陷入了瘋狂的新聞——青木荒耶一眼就看出來了問題大緻出在了哪裡。

他立刻就讓因為失去心髒，還處于虛弱狀态的【愛倫·坡】結束了休息，重新現世。

畢竟雖然身為阿賴耶，青木荒耶是知道與克蘇魯神話有關的基礎知識，但他卻不能很好地分析活生生出現在自己面前的例子。

硬要說的話，青木荒耶與【愛倫·坡】在克蘇魯神話體系上的能力，大概就是理論派與實踐派之間的區别。

如果要去實地勘察的話，最好還是先聽取一下【愛倫·坡】的意見。

【愛倫·坡】對與青木荒耶同行的任務一事當然沒有抱怨。

但是，他還是提出了一個質疑：“以你現在的身體能力，真的不會半路猝死在山上嗎？難道你打算死了就當場重新捏一個化身？”

青木荒耶：“………”

真是太有道理了！

雖然【阿加莎】的寶具“叙述性詭計”可以略微修改世界線，但是卻隻限于“活物”影響導緻的世界線。

也就是說，她可以保證幾人在登山途中碰見最少的怪物，也可以保證在他們登山的時候沒有其他人來挑戰這座狂氣山脈。

但是，由于阿賴耶是不受【阿加莎】寶具影響的，他隻能可以通過主動配合“叙述性詭計”來實現世界線的修改，但卻沒辦法确保自己不會在上山途中踩到碎石摔到這一類意外的發生。

再加上，【阿加莎】不能控制天氣變化。

總結下來就是，青木荒耶很有可能因為身體素質跟不上，直接猝死在半山腰。

就算讓英靈把他搬上去也是沒用的，這種過高的絕嶺光靠壓強的變化也很有可能導緻他的死亡。

所以，青木荒耶隻能回答：“那我的本體就在山下等你們吧。”

畢竟他還是要監工基地的，也不能就直接不去南極了。

在一番商讨之後，最後确定下來的人選變成了想去監工的青木荒耶、一直跟在青木荒耶身邊的【阿加莎】、在克系知識方面很難被替代的【愛倫·坡】，以及能力對建造房子很有用的【芥川龍之介】四人。

換句話來說，就是青木荒耶剛剛才回到日本，就立馬轉道去了南極。

按照國際條約的協定，南極的土地并不屬于任何一個國家，而是由全世界的人類所共有的。

所以青木荒耶十分理直氣壯地踏入了南極，并且還十分理直氣壯地打算在南極建造基地。最後，根據實際情況的不同，他還可能會在南極這邊直接轟掉一座山。

而【芥川龍之介】對青木荒耶的這個安排當然也不會有任何意見。

他唯一的意見是針對【愛倫·坡】的。

【芥川龍之介】的靈基這麼問青木荒耶：“我可以不和坡先生一起行動麼？”

青木荒耶稍一思考，就大概明白了他的意思：“你是說讓坡君一個人去處理狂氣山脈的事，然後我們三個同時去尋找适合建造基地的地點？”

“是的。”【芥川龍之介】回答他。過了好一會兒，他才艱難地多憋了兩個字出來：“之前的事情我還沒有原諒他。”

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