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第12頁(第1頁)

母系陰陽師的修習巫術的神山的第一層就在靈韻山的山腳下,這座山從山上到山下幾乎都是女性,從打柴的樵夫到打魚的漁夫都是女人,包括靈韻山腳下的苗族寨子都是由女性成員組成的,是真正的女兒國呢,靈韻山腳下的寨子的族長是一個年歲較大有一些巫術的女人。

她年輕的時候在靈韻山修習到第三層,是一個級别很低的巫師,但是她年輕的時候卻是有着驚世駭俗的美貌的女子,也正是因為她的美貌博得了靈韻山巫術老師的好感才勉強有着通過了三層資格的巫師的水平的。

寨子裡誰家的小女孩得了奇怪的病,還是誰家的田地被奇怪的蟲子襲擊的顆粒無收都是寨子裡的族長去解決的,如果她的巫術有限解決不了她就會到靈韻山的山腳下請地仙來幫忙。

靈韻山山腳下的第一層地仙,她是一個穿着苗族帶有月神少司命圖騰的苗族銀飾的,一個看上去像八歲的小女孩模樣的女仙,她經常出現在長滿野百合的沼澤地裡面,她在沼澤地裡收集着野百合的花靈。

她具有騰空近地騰空的能力,所以她不會陷入沼澤裡,曾經有一個男孩是别的寨子裡的男孩子,他來這個女性氏族的寨子裡玩的時候因為在沼澤旁邊看到了這個小女仙,一見她美麗可愛的容顔就愛上她了。

那個男孩子跑到沼澤裡去尋找那個女仙子,結果因為他不會騰空的法術,就陷落在了沼澤裡面淹死了,那個女仙恰巧不小心将一瓶野百合花靈的瓶子撒在了那個男孩子死掉的地方,于是在那個男孩子淹死的地方長出了一朵碩大的蓮花,在藍紫色的野百合花叢裡顯得格外的醒目。

因為男孩是童子之身,女仙便喚作那朵蓮花叫做蓮花童子,據說寨子裡的族長說,她和當地靈韻山腳下最低一層的女地仙聊天的時候,那個女地仙說,就是那朵蓮花,若是再修煉個五百年以後,真的會走出一個蓮花童子,那朵蓮花是可以将那個男孩子轉世再生的靈物,切莫不要讓寨子裡的村民去驚擾那朵蓮花的修行。

那個八歲小女孩子模樣的靈韻山最低一層的守護仙子,雖然經常有寨子裡的村民在沼澤邊朝裡面望見她,但是寨子裡的族長說了,那守護仙子曾經是女羅刹修行而來的。

一身的煞氣,要麼她怎麼經常在食人的沼澤裡面活動呢!所以她告誡寨子裡的小女孩千萬莫要因為好奇心和貪玩的心去沼澤裡面招惹那個守護仙子,正是因為那守護仙子的前世是女羅刹。

隻有沼澤的迂腐之氣才能掩蓋她一身的煞氣,也是因為這種煞氣,使得那守護的地仙有着魅惑少年,并且魅惑他們緻死的能力,她是少男少女的羅刹鬼,寨子裡的族長通過靈韻山的第一層的考驗的時候曾經吃了這個地仙的不少的苦頭。

她是守護靈韻山第一層的守護仙子,她起源于羅刹,她亦正亦邪,是一個令人難以捉摸的看上去像是一個小女孩,卻邪魅而神秘。

第15章父神伏羲

父系氏族社會以伏羲廟為始祖,大漢民族的漢文化的始祖于發祥地,根據傳說發源于伏羲,伏羲發現了“網”教會了人們學會了捕魚,在伏羲之後的神農嘗百草,最後神農氏被斷腸草毒死。

漢民族的伏羲氏和女娲氏是漢民族父系氏族社會和母系氏族社會的代表性人物,據說傳說中的偉人是神與人結合的後代,女娲氏人首蛇身的女神,在盤古開天辟地以來的第一位神。

女娲造人的傳說,孕育了漢民族文化源遠流長,漢民族對遠古時代漢族民族與其他少數民族之間的故事,有着衆多版本,苗族的始祖蚩尤氏骁勇善戰,曾經用火為攻勢與漢民族伏羲氏發生了一場曠日持久的戰争,為了争奪誰是最強的民族。

蚩尤氏和伏羲氏大戰了整整十五年,最後蚩尤氏在戰争中失敗,遠走藏匿在了南方苗疆廣袤無垠的原始森林裡面,最後漢民族的伏羲氏和女娲氏帶領着漢民族的部落,以智慧和發明畜牧業和農業為主保證了戰鬥的後方的戰鬥補給。

在曠日持久的戰争中戰勝了蚩尤氏,伏羲氏和女娲氏帶領的漢民族的始祖以罷黜百家的姿态在漢民族的腹地黃河流域繁衍生息,将蚩尤氏趕到了南方亞熱帶雨林的雲南浙江一帶的腹地,那裡野獸橫行,這對于擅長狩獵的蚩尤氏是一種生存的條件。

伏羲氏和女娲氏所領導的部落也就是漢民族的始祖,擅長捕魚,畜牧業,和農業,也擅長狩獵,相比較單純以狩獵為生的蚩尤氏具有更強的競争力,蚩尤氏在戰争中之所以輸給了伏羲氏,并不是因為戰鬥力不強,相反的。

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