大家雖然疑惑,但沒有人說話,都在等何仁解釋。
“這要從《蜀素帖》的來曆說起。”何仁梳理了一下思路,才開口道,“蜀素指的是蜀省生産的白色生絹,在宋代比較有名,所以《蜀素帖》的意思就是寫在蜀素上面的字帖……”
“類似的還有吳地的箋紙,也叫吳箋。陸遊在《草書歌》裡寫過,‘吳箋蜀素不快人,付與高堂三丈壁。’”
“相傳邵氏……應該是邵伯溫,他有一卷上好的蜀素,上面還帶烏絲欄的,他的祖父一直想找一個書法大家留下墨寶,當成傳家寶用。結果傳了三代,找了不少名家,卻沒有一個人敢寫。真是一絹傳三代,人走絹還在。直到邵伯溫找到米芾的時候,才有了着落……”
“等會兒……”張諾打斷了何仁,“邵伯溫是誰?烏絲欄又是什麼?”
“邵伯溫是理學家邵雍的兒子,既是思想家、哲學家,也是當官的,算是名門之後吧。烏絲欄就是紙上面畫出來的格子,怕别人寫字的時候寫歪了。”
“絹布上面也有?”
“有啊,隻不過不是用墨畫的,而是用一種非常細的黑線繡的,所以才會傳了三代。”
幾人都聽愣了,古人也太講究了吧?
不過張諾還是發現了盲點,“不對啊,這上面沒有那個什麼烏絲欄啊?”
何仁兩手一攤,“所以我才說是米芾後來重新寫的,帶烏絲欄的蜀素不算太常見。”
唐僧插言道,“就是因為這個才沒有人願意在上面留下墨寶?”
何仁點點頭,又搖搖頭,“邵伯溫的蜀素珍貴隻是一方面,另一方面其實是他家傳的蜀素并沒有那麼好。”
“啊?”
大家都聽懵了,何仁不是剛剛說過是上好的蜀素,又傳了三代嗎?怎麼又沒那麼好了?
“就是因為傳了三代,所以才不好了。蜀素這種絲綢織品本來就紋理粗糙,滞澀難寫,不易受墨,又傳了近百年,就更難寫了,所以說越是愛惜自己羽毛的人,越不會接這種活,怕丢手藝。”
“米芾難道不怕丢手藝嗎?”
“他還真不怕。”何仁樂了,“米芾有一個綽号叫‘米颠’,有一次他發現了一塊奇石,别人都以為是神仙的石頭,不敢動。米芾不管這個,直接把石頭拿回家,放在供桌上祭拜、賞玩。然後被人捅了出去,米芾還因為有失體統被罷了官。他也不在意,繼續在家玩石頭,算是開創了玩石頭的先河。”
“還有一次,宋徽宗讓米芾寫字,寫完之後,米芾把宋徽宗的硯台揣進懷裡,裝傻充愣,非說他用過就是他的了,讓皇上賞賜給他。宋徽宗覺得有趣,也就應允了,這要換一個脾氣暴躁的皇上,把米芾當場砍了都有可能。”
“這麼一個連官位和命都不在乎的人,他還怕丢了手藝嗎?”
“嘶~”
衆人都倒抽了一口冷氣,他們隻知道米芾字寫得好,可沒想到人這麼抽象……
唐僧問道,“然後呢?米芾就寫了《蜀素帖》?”
何仁點點頭,“米芾一蹴而就,将自己所作的八首詩寫了上去,用筆多變,正側藏露,長短粗細,體态萬千。邵伯溫非常滿意,當即就把這幅《蜀素帖》當成了傳家寶。”
“後來這幅字到了董其昌手裡,他在上面寫了兩句題跋,‘此卷如獅子搏象,以全力赴之,當為生平合作。’”
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