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第一百零四章 三理教(第1頁)

我坐着在問診桌後沒動,淡淡地說:“問診請到這邊來。”

白衣男眉頭一挑,往靠背上一仰,腳搭在茶幾上。

“你一個野先生,譜倒挺大,真以為懂兩手法術就天下無敵了?外道法術看着詭秘兇險,可根本上不得台面,隻能背地裡偷偷施用,一旦被戳穿,那就隻有死路一條。我既然找上門來,就是摸清了你的根底。”

他說着擡起右手揮了揮。

擠進門來的黑西裝立刻四散開來,四個分站屋角,一個站到窗前,推翻香爐掐滅香頭,一個站在門口,掏出一柄銅錢劍持在手裡,最後兩個一左一右站到我身旁,分開西裝衣襟,露出腰間短刀,四指扣在刀柄上,大拇指高高翹起,眼睛緊緊盯着我的雙手。

我敲了敲桌子,“行家啊,看不起我們這些外道術的野先生,那就是正道真傳了,請報個山号,也讓我這沒根底的野人識一識真仙面。”

既然是正道真傳,自然不屑于同我這外道叙切口攀關系了。

白衣男人扔了一塊黑色的木牌到茶幾上,“三理教,大公保,魯漢光。”

我不禁失笑,“怎麼你們這些喪家之犬又敢回來了嗎?”

三理教是民國年間最風光的會道門之一,全稱是三清道理教,教主楊如仙原本是白雲觀道士,後來脫離白雲觀,自稱真武大帝轉世,受玉皇上帝所遣到凡間拯救世人。

此人最經典的形象是左手蛇劍,右手龜盾,據說能役使天雷。

民國初年省府督軍派大軍圍剿三理教總壇時,楊如仙當衆施法,不僅招來狂風暴雨,更引來天雷連續劈中圍山的士兵,由此引發圍山大軍全面潰敗,那位督軍大人也不得不黯然下台。

新來的督軍上任後第一件事情就是去拜訪楊如仙,口稱其為仙師,恭請他前往省城布法傳教,三理教由此迅速在傳遍全省,輻射周邊數省,與一貫道分庭抗禮,為了争奪信徒連番大戰。

不過,四九年後,在狂風暴雨般的專項打擊行動中,什麼再世神仙都成了笑話。

号稱真武轉世的楊如仙被大軍一小排長帶隊沖進總壇緝拿歸案,随後公審槍斃,什麼呼風喚雨招引天雷的神通都沒顯出來。

殘餘的三理教骨幹便如同一貫道般撤往台灣,在那裡重新發展壯大,落地生根。

八十年代社會管制全面放開後,這些當年逃往台灣香港的教派會社便全都按捺不住,開始派遣教衆門人潛回内地傳教。

我和妙姐在福建一帶遊曆的時候,就曾在鄉下遇見過暗中傳教的三理教徒。

他們依舊還是采取老一套的手法。

對于經過暴風驟雨般社會改造的内地頗有些水土不服。

卻想不到,他們居然已經跑到金城這個中原要地來擴展勢力了。

顯見的發展還挺不錯,要不然也不會如此嚣張。

從楊如仙的根腳來說,他們自稱正道真傳倒也不是不可以。

隻是楊如仙事實上并沒有在三理教内傳下正道真法。

他教給教衆的,不是顯技的把戲,就是外道術。

他們最大的依仗是請神上身這個法門,号稱九天上傳,不遺之秘。

據說能請斬魔天将下凡上身,刀槍不入,力大無窮,更可辨妖識鬼,驅魔斬邪。

但學術的人都知道。

正神不上身!

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