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梁徽從不信奉這一套：“可天下大多非能以德治之。”

祝知宜想了想，不贊成道：“不是不能以德治之，隻是不能唯以德治。”

梁徽挑了挑眉，不置可否。

祝知宜跟他家那位古闆老太傅如岀一轍，一根筋走到底，吃了滅門抄斬的虧也不願意放棄青天正道那一套，好似人人都可求正道，事事皆可化清明，若真是這樣，那梁徽為何會走到這一步，他自己又為何會走到這一步。

道不同，不相謀。

一時無話，漢白玉橋覆了雪顯得寂寥，宮城紅牆青琉璃瓦雪光晶亮，有烏鴉立在幹枯的枝頭上叫。

橋那頭走過來一排人，當頭的那位給梁徽和祝知宜請安。

祝知宜極少會擺架子，但這位他沒說話，是梁徽應的禮。

沈華衣，三品君儀，僅次于佟瑾這個君妃之下。

但某種層面上來說，他比佟瑾身份更貴重，他是後宮中唯一一個在前朝任職、身負官位的君妃。

大梁國風開放，無後宮不得幹政之說，君妃君嫔，有才幹者，亦可出仕。

沈華衣是名門公子，知書達理，大家風範，身後是江淮世家，他的蘭台司正是先帝任的。

光這一點祝知宜這個罪臣之後就望塵莫及，若是無十多年前太子一案，祝知宜這會兒也該是朝堂新貴，曾經為民報國之志已化為泡影，使得每次見到沈華衣他都心情複雜微妙。

祝知宜在連祖父都不會喊的時候，就被太傅教“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，這一句話他在夢中都能脫口而出。

忠君報國、心懷天下，躬身為民乃祝門世代祖訓，刻在每一個祝家人血骨筋脈裡。

先太傅臨死前有三恨，一恨朝勢陰晦，政閥世家、皇親外戚聯手掌權迫害忠良；二恨先帝軟弱、君心懵通，不辨忠奸；最後一恨，恨祝氏一門嫡長孫祝知宜被終身剝奪出仕之資。

如秀木摧折，明劍折刃，先太傅視之為辱，人死不過頭點地，這比殺人奪命更誅心。

祝知宜是他最疼愛的嫡長孫，他花了畢生心血親手教出來的珍才，聰敏内秀，性情穩正，仁心德厚，如若不能出仕，是大梁痛失肱骨，是祝門絕學斷後，是清規虛妄此生。

人活世上碌碌無為與行屍走肉有何異，祝門向來清高剛烈，士甯死毋苟活，他無顔面對先祖誨訓。

祝知宜能坦然面對家門受冤蒙屈，但對自己仕途早夭卻從來避而不談。

沈華衣似乎也察覺到了這一點，說這位新君後跟那些個後宮嫔妃争風吃醋他是不信的，能刺到他的唯有一點，那便是他還未啟程便夭折胎死的鴻鹘之志。

于是在晨省請安上遲到時，沈華衣說與皇上商談言官策令，一時忘卻時間，懇請君後見諒。

向來理直氣壯的祝知宜果然沉默了，他打中了對方的痛處和死穴，揭開了對方未結痂的傷疤。

官簪朝服，鮮衣怒馬，那已經是一個祝知宜再也進不去也夠不着的世界。

第6章他不能問

祝知宜很平靜，這個沈華衣與旁的君妃君嫔都不同，慧敏從容，精于攻心，不卑不亢。

眼看江淮一帶世家風頭勢力就要蓋過京派皇戚宗室，他近日又收斂低調起來。

沈華衣看皇帝給祝知宜撐傘亦不動聲色，便略略說了兩句蘭台司的正事。

祝知宜默默聽着，插不進話，梁徽的手攬在他肩上，也沒法先走，幾句話時間，對他來說很漫長，藏在廣袖裡的手沒有溫度，大方坦蕩地看姿态恭敬的沈君儀。

後宮三千，佟瑾妖媚，傅蘇嬌純，沈華衣不是長得最好的，但是氣質在身，玉質蘭心，最關鍵是，他同梁徽有話說。

光這一點，已經勝過旁人無數。

沈華衣看梁徽面已微有不耐，适時地收了話頭，道：“這會兒正是江津冬蟹肥的時候，家父寄了好些來，不如皇上與君後一同移步華音殿嘗一嘗。”

家中來信，江津鹽道布政使司一職他族叔有意，近日務必要探知皇上口風。

祝知宜還是不語，梁徽按在他肩上的力道重了幾分，道：“不必，朕與君後還有事。”

沈華衣很知進退，屈身恭送。

回去一路祝知宜都不說話，梁徽覺得他興緻不高，便道：“今日吃片烤全羊好不好？”八木圖格新貢的牛羊今日剛到，張福海說肉質很鮮，想必祝知宜應該會喜歡。

“皇上，臣今日勞頓，先回宮休息了。”

梁徽抿唇沉默，他大概知道是怎麼回事。

祝知宜的祖父撐過三代奸佞把持、陰晦不明的朝堂，他的族兄撐過燒殺劫虜十惡不作的邊疆敵軍，他本該也撐起屬于他的蒼生清明，可如今……

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