胤禮如今還未成婚開府,尚且住在宮中的阿哥所。于是每當嫂嫂們入宮給丈夫的母妃們或者太後請安時,胤禮便常常假裝不經意的偶遇,并與她們順便攀談幾句。
胤禮從未表現出自己的小心思,也沒有說淫詞豔曲亵渎嫂嫂們。
畢竟隻要是正常的女人,聽到小叔子吟豔詩、或者贊美自己的腳美,除了覺得被冒犯隻會覺得厭惡。
各位福晉面對溫和知禮的胤禮,又想到了丈夫對自己的冷待,漸漸淪陷在弟弟恰到好處的關懷和偶爾的撩撥中。
于是她們都漸漸媽粉變質,悄悄成了胤禮的夢女。
或許是姓董鄂氏的女子都偏愛大伯哥和小叔子,在允禮堅持不懈的努力下,三福晉和九福晉最先接受了允禮隐晦的邀請。
在四福晉烏拉那拉宜修進宮時,也常常偶遇同樣給德妃請安的胤禮。
因為常常與十七弟朝夕相對,宜修總能欣賞胤禮俊秀的相貌,心中漸漸開始覺得大胖橘長相實在……
于是宜修對丈夫的愛,不知不覺漸漸消失了,可是愛的總量不會變少,隻是漸漸過渡到了十七弟身上。
而五福晉在出閣前,本是個開朗活潑的格格。可她因為出嫁後常年被丈夫忽視,又被妾室一次次蹬鼻子上臉,性格也漸漸變得謹小慎微了起來。
一向小心謹慎的五福晉,對于一個常常哄自己開心、給自己疏解煩惱的弟弟,也漸漸沉溺其中,成為了胤禮池中的又一條魚。
畢竟嫂嫂們和胤禮相處了,才知道他的妙處。胤禮不僅有出衆的外貌、年輕的肉體、還能給她們精神滿足。
即使四位福晉漸漸敏感發現了彼此和胤禮的關系,她們也絲毫沒有内讧。
不過她們如今和别人分享胤禮,就已經夠難受了。所以這幾人一緻對外,給彼此打着掩護,以防其他妯娌發現這個寶藏男孩。
漸漸随着道德底線一降再降,幾位嫂嫂的負罪感也沒那麼強烈了,她們安慰自己胤禮也姓愛新覺羅、是皇上的兒子,所以也不算背叛了皇室。
何況大多皇子福晉們自帶一股傲氣,即使是受了丈夫的冷遇,她們也不屑拉下身段與那些包衣出身的格格們争寵。
與其同那些不三不四的包衣賤婢争寵,福晉們倒更願意與自己地位相當的妯娌們和平共享胤禮。
況且胤禮一向很尊重女人,知道“不患寡患不均”的道理,也從不把女人當成自己的附庸品,不考慮嫂嫂們的感受。
于是這幾位福晉和允禮相處後,也漸漸改變了自己以夫為天,覺得為男人操持後院是理所當然的想法,漸漸把自己放在了和男人更平等的位置上。
既然丈夫從來不尊重他們,連應有的體面都不給她們,那她們又憑什麼拿嫁妝給丈夫養小妾,讓家族勢力為他們所用呢?
何況就像胤禮所暗示的,如今萬歲爺精神矍铄,就算要駕崩也不是一兩年的事。
就看丈夫們的德行,即使他們将來得勢自己也落不到好,失敗了還要共沉淪,和他們攪和在一起是怎麼想怎麼虧。之前怎麼就被豬油蒙了心,沒看清這赤裸裸的真相呢?
其實皇子們雖是皇上的兒子,說起來身份尊貴是不假,但大多都遠不及妻子有錢。
畢竟但妃嫔大多出自包衣或小官,何況有的妃嫔還有不止一個兒子。而皇子福晉卻都是正經的八旗貴女,成婚時嫁妝都普遍百來擡。
皇子們理所當然的用着妻子的嫁妝,享受生活被安排的井井有條,還用妻子的嫁妝養着小妾,可不僅沒有絲毫感激之情,到頭來還要挑三揀四、給福晉甩臉色看。
于是福晉們漸漸不在乎丈夫了,不過把他們當成同住一個屋檐下的陌生人而已。
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