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第五百八十七章 道經(第1頁)

“我所講的修行就是從人體的生命之輪開始……”

吳清風老人語氣平緩,慢慢道來:“萬物皆有初生發始之地,而我們人體内也有這樣一個地方,是生命活力的根本所在,蘊藏全身之精氣,被稱作生命源輪,亦可以叫做生命之輪。”

“這生命之輪在哪裡?”

龐博問道。

“在臍下。”

吳清風老人用手點指他臍下,道:“它所在的位置恰是身體上身與下身最完美的分割點。生命之輪,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。”

聽着對方的講述,并與自己所學相印證,張唯除了對此世的法則有着更加詳細的理解,也明白了這個世界的苦海,與他過去所理解的苦海,有着本質上的不同。

他初踏修煉之路時,嘗聞世間如苦海,指的是天地,比喻苦難煩惱的世間,生靈受困其中,不得超脫。

而遮天紀元所說的苦海,指的是身體之中,遮蔽生命之輪的無盡磨難之海。

當修士達到一定的境界後,便能察覺到臍下那看似巴掌大的生命之輪,内裡卻如同一片真正的天地,苦海天生,與它同存。

苦海與生命之輪重合,或者确切的說,苦海淹沒了生命之輪,不僅歲月在磨砺生命之輪,就連苦海也在一點一點的逐步蠶食。

而這個紀元的修煉之法,便是要開辟苦海,修成命泉,架設神橋,到達彼岸。

同樣,這裡的彼岸,與陽神世界所說的彼岸也完全不同。

陽神中的彼岸,乃是指的超脫,但這個世界的彼岸,卻是直通道宮之意。

道宮裡内蘊神祗,這神祗有點像是人仙開辟穴竅的意思。

陽神武道的穴竅修行,代表的是打開身體中的神靈。而道宮則是打開身體中的神藏,獲得神力,兩者都是屬于對人體不同方向的開發。

憑借對于以身為種之道的了解,張唯幾乎隻是一個刹那間,便感應到了生命之輪的存在。

生命之輪,其實就在丹田之中,那裡也是儲存生命精元的地方。

在他的感應之中,由于自身的生命精元實在太過雄厚,他能感覺到自身的生命之輪處有滾滾神力在沸騰,如同一輪金色大日在閃耀。

在他的體内,苦海,根本早已開辟!

“所以,便有了渡過苦海之說?”

同樣,在終于知道了什麼是生命之輪後,葉凡和龐博都是一臉若有所思之色。

吳清風點了點頭,道:“不錯,修士的一切根本皆在生命之輪,所謂修行的目的之一便是要度盡苦海。凡人一生,生命之輪在不斷幹涸,歲月每年都會在上面留下一道痕迹,就像是樹之年輪。當人體終老時,生命之輪已經刻滿歲月的傷痕,到了那時,就是生命之輪徹底崩碎的時刻。”

“那您能否指出,此刻我們的生命之輪到底留下了多少道痕迹?”

葉凡與龐博原本是二十幾歲的青年,現在卻都變成了十一二歲的模樣,身體發生了返老還童這一驚人的變化。

“你的生命之輪上留下了十一道痕迹。”

聽到這個結果龐博頓時咧開大嘴笑了,和那些逝去青春活力的同學相比,發生在他身上的事情實屬逆天。

随後,他指向葉凡,問道:“他呢,應該跟我一樣吧。”

吳清風早已知曉葉凡的體質,不過依然仔細探查了一番,所得出的結論與其他人所講相近,葉凡的生命之輪無比寂靜,苦海堅如神鐵,穩如磐石,牢不可撼動,根本無法開辟。

“他的體質非常特殊,看不透,說不清有幾道刻痕,料想和你差不多。”

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