對于江夫子的反應,鄭公還是很滿意的。
“時間地點以及方式,都可以讓你來選擇。”
鄭公這麼說,一來不想占他的便宜,畢竟已經以大欺小了,方式可以由對方說了算。
同時也是對自己的自信,不在乎天時地利人和,對此江夫子自然是答應了。
他如果不答應的話,就顯得對前輩的不尊重。
人家是真心這麼說,不想占便宜。你卻說不需要一類的,這是置前輩于何地。
三言兩語間,這場辯學就差不多定了下來。
此時盧統領并沒有關注這裡,而是把所有的心神都放在了那位車夫的身上,眼睛一直沒有離開過他。
大家客套的時候,盧統領就一直在戒備。因為他從那車夫的身上,感受到了一種強烈的威脅。
盧統領可以肯定一點,對方也是武人,而且比他的實力強大很多的武人。
幾人圍着鄭公前行,而那位車夫卻跟在了身後,卻被盧統領給攔住了,不想讓他距離大王太近。
他比盧統領的實力強大,萬一有什麼想法,盧統領不認為自己能夠來得及阻止,那就讓他距離遠一點。
不過這被鄭公看到了,鄭公開口說道:“還請大王不要太難為他,他并不是老朽的下人,而是墨家的一位俠士,自願保護老朽來炎國的。
一路上能夠順利,多虧了這位伍大俠了。”
“墨家的俠士!那怎麼會……”
意思不言而喻,墨家的人,怎麼給鄭公當車夫了,畢竟鄭公是儒家的人。
墨家也是當世大家了,地位不比儒家低,主要分成三派,一個派系是機關陷阱制造,出名的是魯家和公輸家。
第二個派系是俠士,就是一些武人行走江湖,行俠仗義之類的。
畢竟武人也有不同的追求,有的武人追求榮華富貴,追求的是權勢,向往的是戰場。
這一類武人一般都當兵,或者拜入兵家,以後成為一名征戰沙場的大将軍,榮華富貴都會有的。
還有一類武人追求武道的極緻,他們不想把生命浪費在戰場,所以就四處遊曆找人比武一類的,想要成為天下第一。
他們對财富看的很淡,對于權勢也不上心,不會玩政治,所以幹脆就成了墨家的俠士,到處行俠仗義。
第三類墨家和其他的百家差不多,他們就是文人,主張的是天下和平,消滅戰争,希望整個人族都能夠和平共處,甚至有希望所有種族和平共處的。
不過墨家内部的派系争鬥,沒有儒家他們那麼激烈。
儒家那是主張出現了相反的觀點,而墨家不一樣,墨家三個派系的根本就不挨邊,何來的矛盾。
頂多是内部互相看不上眼,認為俠士派系的都是粗人莽夫,認為搞發明制造的都是奇淫技巧,當然了,他們也覺得天下和平的派系天真,異想天開了。
不至于封殺追殺一類的,沒有到那個地步。
如今墨家俠士,給儒家賢公當馬夫,當下人,這是打算改換門庭了嗎?
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