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第五百五十九章 武王攻随（第1頁）

楚武王三十五年，楚武王率軍攻打随國。

随國人表示，我無罪。

楚國人回答，我居于蠻夷之地。如今諸侯都背叛王室，相互侵犯，相互攻打。我有軍隊，想要憑此來參與中國的政事，請求王室為我尊号。

随國人為楚國前往周王室請求尊号，周王室沒有聽從，随國人回來向楚國報告。

楚武王派薳章（楚蚡冒之子）向随國求和，将軍隊駐紮在瑕地（随地）等待。

随國人派少師主持和談。

鬥伯比（楚若敖之子）對楚武王說，我們不能在漢水以東擴張國土，是我們自己造成的。我們擴充軍隊，披甲執銳，用無力來逼迫他國，他們感到畏懼因而共同來對付我們，所以就很難離間了。漢水以東的國家，以随國為大。随國自大，必然輕視小國。小國離心，對我楚國有利。随國少師驕奢，請示之以弱讓少師自大。

熊率且比表示，随國有季梁在，這樣做有什麼好處呢？

鬥伯比回答，這是為以後打算，少師将要得到随侯的信任。

楚武王因此将軍中精銳藏匿，以疲弱士卒代替，再将随國少師迎接至軍營。

少師歸，請求追趕楚軍。

随侯準備同意他的請求，季梁勸阻随侯，表示，上天正在幫助楚國，楚國的疲弱，就是想要引誘我們。國君何必急于行事呢？臣聽聞小國能夠抵擋大國，是小國有道，而大國沉溺私欲。所謂道，就是忠于民衆而取信于神明。身居上位之人能夠想到對民衆有利，這就是忠；祝史能夠真實地祈禱，這就是信。如今民衆接而君主滿足私欲，祝史詐騙功德來祭祀，臣不知這樣如何能夠行得通。

随侯表示，我祭祀所用的牲都是純色，又很肥大，所用的谷物也很完備，為什麼不能取信于神明？

季梁表示，民衆，是神明的主人。因此聖王向團結民衆，而後再緻力于神明。所以奉獻牲的時候祝告說‘博碩肥腯’這是說民衆的财力普遍富足，這是說牲畜肥大而繁殖生長，這是說并沒有得病而瘦弱，這是說各種肥大的都有。奉獻谷物的時候禱告說‘絜粢豐盛’這是說春、夏、秋三季都沒有天災，民衆和睦而糧食豐收。奉獻甜酒的時候祝告說‘嘉栗旨酒’這是說上下都有美德而沒有違背本心。所謂馨香，就是沒有邪念。所以春、夏、秋三季都專心務農，修明五教（父義、母慈、兄長、弟恭、子孝），親睦九族，用這些來緻祭神明，這樣民衆和睦而神明降福，所以做任何事情都能成功。如今民衆各有其心，鬼神沒有主人。君主一個人祭祀豐富，又能求得什麼福氣呢?國君暫且修明政事，親近兄弟之國，看能否免于禍難。

随侯聽聞而感到我i據，從而修明政事，楚國不敢前來攻打。

古之賢者，事主以謀，明強弱之道，辨難易之勢，故能有所為而有所不為，如鬥伯比也；亦有以言谏君者，知興衰之理，通上下之變，教之以明德，勸之以不能，如季梁也。

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