魯隐公十一年,即公元前七一二年,這是隐公攝政的最後一年,同時也是他去世的一年。
根據谥法,隐拂不成曰隐,不顯屍國,見美堅長曰隐。
而魯隐公明顯是不顯屍國,指其沒有成為國君,卻是占據着國君的權力,最終沒有完成他的任務。
這一年春季,滕國國君與薛國國君來朝見魯君,争執朝拜的先後順序。
薛國國君表示,他先受封,薛國應該先朝拜。
滕國國君表示,他是成周的蔔正,姬姓諸侯,而薛國隻是外姓諸侯,我不能落在他的後面。
于是,魯隐公讓公子翚去與薛國國君商量,公子翚就向薛國國君表示,薛侯和滕侯前來魯國,我國國君是很歡迎的。但是成周有一句俗語,‘山上有樹木,工匠便測量;賓客有禮貌,主人就要選擇。’。想當初諸侯成周會盟之時,異姓諸侯都是在後面的。就算是我國國君到貴國去,也是不敢與任姓諸侯并列的如果薛侯加惠于我國國君的話,那麼就請同意滕侯的要求。
薛國國君因此不再跟滕國國君相争,讓滕國國君先禮。
魯國此時的威望可見一斑,魯隐公在魯國也是做得極好的。
夏季,魯隐公與齊僖公在郲地會見,謀劃讨伐許國。
秋季,魯隐公與齊僖公、鄭莊公一起進攻許國,第一日才開始攻打許城,第三日就已經占領許國,許莊公逃亡到了衛國。
齊僖公本想把許國讓給魯國,但是魯隐公表示,魯國是因為聽說許國不向天子上貢,才與諸侯攻打許國,許國國君既然已經認罪了,哪怕齊侯有這樣的好意,我也不敢承受。
于是許國便讓給了鄭莊公,鄭莊公同樣沒有接受。
冬季,公子翚向魯隐公表示,希望能夠除掉太子允,因為魯國在魯隐公的治理下十分安穩,與諸侯國的關系也很和睦,可太子允已經長大了。不如魯隐公坐穩魯國國君之位,他也期望能得到太宰之職。
可是魯隐公卻是拒絕了他,對他說,我代行國君之位是因為太子允當時年幼,如今他長大了,我已經在菟裘那裡修建了房子,準備把國君之位還給他了。
這邊是‘菟裘歸計’的典故,原文見于《左傳·隐公十一年》。
魯隐公或許真是做好了歸隐的打算,想要效仿周公還政于成王。
可是,公子翚知道了魯隐公的打算,卻是害怕了,因為他與隐公的這番話可是想要弑君呀。
他擔憂太子允知道了之後會殺死他,便先一步在太子允面前說隐公的壞話,誣陷隐公想要弑君,同時請求太子允讓他去殺掉隐公。
為了讓自己不背上弑君之罪,而去殺害國君,這同樣很熟悉。
隻是公子翚有一個勉強‘名正言順’的理由,魯國的情況也足夠特殊。
太子允有繼承國君之位的合法性,隐公隻要一日不還政或者是殺掉太子允,他就會處在議論和紛争之中。
尤其是随着太子允的年紀越來越大,這種隐患就會越來越大。
公子翚的意外表現讓這個隐患提前在魯國爆發了,隐公自然是有實力和機會解決這個隐患的。
但是公子翚已經不會給他機會了,當公子翚提出要弑君的時候,他就已經必須要殺掉太子允和魯隐公中的一個了,并且義無反顧得走下去,除非他舍得抛棄自己的權勢,甚至是自己的生命。
而相較于懵懂的太子允,不聽自己建議的魯隐公,就是他最好的選擇。
魯隐公還是公子的時候,曾經率兵與鄭國交戰,被俘獲,關押在尹氏。
隐公賄賂尹氏,并在尹氏祭祀神主鐘巫前禱告,這才和尹氏一起逃回了魯國。
回國後的魯隐公就在魯國建立了鐘巫的神主,不時祭拜。
十一月,隐公又要去祭拜鐘巫,在社圃齋戒,居住在寪氏。
公子翚便派人在寪氏殺害了魯隐公,立太子允為魯國國君,是為魯桓公。
由于殺害魯隐公的兇手沒有被讨伐,同時也沒有按照國君的規格下葬,所以《春秋》沒有記載魯隐公下葬的時間,這是認為魯隐公沒有臣子。
而為了掩蓋魯隐公的死因,公子翚讨伐寪氏,寪氏有人因此而死。
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