因此,拓跋珪其實也有吞并天下之心,在他眼中,漢人早就已經堕落了,壓根不配擁有中原這樣的花花世界!
因此,對于江南發生的變化,拓跋珪非常警惕。他當然想不到,一切都是因為技術的進步,但是,他卻覺得,這是漢人腐蝕他們鮮卑人的陰謀。當鮮卑人習慣了漢人的錦衣華服,玉食珍馐,他們還能夠保持鮮卑人的勇武嗎?因此,拓跋珪甚至不惜下令,不許商人販賣來自晉國那邊的商品。
隻是這種事情本來就是不可能的,自從南匈奴衰落之後,草原上鮮卑人雖說不至于一家獨大,卻也頗為勢大了,那時候,大家就已經習慣于用牛羊什麼的,從中原來的商人那裡換取各種奢侈品了。當然,那時候所謂的奢侈品,在中原就是三流貨色,說不定普通的富戶人家用的都要比他們的強。等到到了中原,他們真的見識了中原的花花世界,如何還能夠回到曾經那樣艱難的生活中去。
之前的時候,拓跋珪帶領的鮮卑人還比較憋屈,因為那時候,鮮卑人中的統領都是慕容氏,拓跋氏簡直如同喪家之犬一般,而如今呢,慕容氏一敗塗地,拓跋氏成了王族,跟随着拓跋氏的人自然也是雞犬升天。
在這樣的情況下,要求他們還如同之前那般,保持曾經的艱苦,那完全是違反人性規律的。
因此,拓跋珪的命令不過是叫走私變得愈發猖獗起來,隻要有足夠的利潤,那些商人可以将生死都置之度外。何況,魏國那邊願意配合的人也很多。大家都很喜歡南邊來的雪白的砂糖,煮奶茶的時候放上一把,那真是甜到人心裡。同樣晶瑩如雪的精鹽,配上來自西域的香料,烤肉的時候撒上去,那叫一個夠勁!
至于各種各樣的絲綢,那就更别說了,江南的工藝本來就比較出挑,如今再一采用了更加先進的紡織染色技術,不光是産量提升了,質量上也提升了不少,價格又不算貴。最重要的是,北方連年戰亂,那些沒有南遷的世家也在大力發展私兵,有點物資都用來保護自己了,因此,誰也沒這個心思在其他行業做文章,以至于這些年,即便是那些世家貴族,身上的衣服說不定還都是多年前積壓下來的陳年衣料。要不是這個時代原本染色技術就不行,衣服一般顔色也都不會染成太過鮮亮的顔色,到時候都要褪色到快穿不出去了。
等到江南那邊的絲綢賣過來,一下子就喚醒了人們的熱情。尤其,對于那些已經轉化為漢人軍事貴族,開始與拓跋珪展開了合作,與鮮卑人聯姻的漢族世家來說,他們如今可以稍微喘口氣了,不必将所有的資源都用在無限增長自家實力上頭了,總算可以花點錢用在享受上,自然,這些可以讓自個更加光鮮亮麗的衣料成為了他們競相追捧的貨物。一些有眼光的漢人世家已經琢磨着叫人南下,聯系那些南下的親朋故交,看看能不能獲得相應的技術了。
而對于南方意義更加深遠的是,劉裕從交州引進了幾種稻種,被劉義瑾改良了一番之後,全面推廣種植,一下子,江南這邊糧食再也不成問題了!有了足夠的糧食,才能發展養殖業,要不然,人都吃不起飯了,誰還養得起家禽家畜呢!
劉義瑾如今開始從基因層面改良這些家禽家畜的品種,當然不是什麼轉基因,而是對于某些基因進行誘導,比如說,讓促進生長的基因變得強勢就可以加速這些家禽家畜的生長于成熟。而誘導那種可以增肥增肌的基因,又可以讓它們長出更多的肉來,同時還得讓它們變得懶惰,不想運動,自然就不會掉膘了……
總之,經過劉義瑾的手,培育出來的這些禽畜特點都非常明顯,生長迅速,成熟期短,吃得更多更雜,更容易長肉,性格也更加溫順。
這樣的工作做過幾次之後,劉義瑾懷疑就算自個落到了什麼蠻荒時代,自個就能用生物基因手段培養創造出一個新的智慧種族出來。
有了足夠的肉食打底,人們的身體素質自然也會跟着增強,畢竟吃肉長大的人,跟吃糧食長大的人,身體構造也不會一樣,肯定是吃肉長大的人更加強壯一些。當年秦漢的時候,關中出身的士兵之所以能夠一漢當五胡,就是因為他們的飲食結構其實是偏向于肉食的,而草原上頭,即便是大部分貴族,實際上也是不能頓頓吃肉的,他們的主食其實是各種奶酪奶幹什麼的,普通的牧民連這些都吃不飽,指望他們能有多高的戰鬥力,也是做夢!反正到了後來,其實大家都在比爛而已,隻要你爛的不夠明顯,你也就赢了!
總之,江南這邊,不管是軟實力還是硬實力,都在翻着跟頭一樣上漲,北方那邊其實還沒有意識到這些。
當劉裕看到劉義瑾搞出來的火炮的威力的時候,終于下定了決心,先清洗江南内部的不諧因素,然後整軍備戰,準備北伐!
這些年劉裕雖然跟原本的高門大族分享了不少利益,但是這些人都是屬饕餮的,吃人不吐骨頭,他們想要更多的利益,隻恨不得将一切好處都吞到自個肚子裡去,不肯分享給任何人,尤其還是那些在他們心裡就是土鼈的庶族寒門。
劉裕這邊,有人要為劉裕的上位造勢,将劉裕的家譜追溯到了西漢楚元王劉交之後,結果就被一幫建康高門在公開場合譏諷了一番,差點沒把人給氣死。
劉裕早就受夠了這幫蠹蟲,一個個特别會放嘴炮,自恃出身,實際上,他們的出身又真的高貴到什麼地方去呢?王謝兩家,在漢朝的時候,根本算不上什麼。那時候的高門貴族,是四世三公的袁家,楊家,可是如今這些人又在哪兒呢?
往上追溯個幾百年,大家都是土鼈,誰笑話誰呢?偏偏如今這些手不能提肩不能挑的家夥如今借着所謂的九品中正制,倒是成了所謂的高門了。
劉裕已經不想繼續忍受了,要是他北伐的時候,這些人在背後造反折騰,豈不是要給自個添麻煩,因此,劉裕已經下定了決心,在北伐之前,直接将那些所謂的高門一掃而空。
最主要的原因是,他已經不想繼續妥協了,他也已經有了不需要妥協的基礎,一方面,他已經通過基礎教育,教育出了一批可以承擔一定行政責任的官吏出來,這些人經過繼續教育,能夠承擔更多的責任,而且,處置他們,是不需要費多少代價的,因為後面随時有人可以替補。
另一方面,劉裕手裡的刀子也足夠鋒利,鋒利到就算是将這些高門全幹掉,都不會對自個有多少影響。
隻是現在的問題是,如果真的不管三七二十一,将這些人都掃除一空,劉裕的名聲也要完蛋了!
不過,這并不是什麼大問題,劉裕那邊很快就有人獻出了一條毒計,無非就是借刀殺人!雖然耗費時間久一些,但是不會有任何禍患。
劉裕思來想去之後,最終答應了下來。
因此,很快,江南這邊就出現了一個教派,叫做白蓮教,教主是一個和尚,号稱明王下界,要一掃人間妖氛雲雲。
這個和尚其實也算不得正經的和尚,他原本是彌勒教竺法慶的弟子,竺法慶當年也是風雲人物,是恒玄等人的座上賓,他的弟子也很多,這個和尚隻能說是其中一個不怎麼起眼的人物,竺法慶時候,他這個弟子就直接跑了,這些年隐姓埋名,躲在一個山寨裡頭充當狗頭軍師和打手,日子過得還算滋潤。
結果之前的時候,正好被劉裕的手下剿匪的時候抓了個正着。原本想要将人一殺了之,不過劉裕那時候想着,要從這個和尚口中得知當年彌勒教的一些典籍,讓他默寫出來,好拿給劉義瑾,因此,他算是保住了自個的性命。
如今,手下有人獻計之後,劉裕就想到了這個和尚,他找了自個的情人任青媞,任青媞當年可是逍遙帝後,善于丹道,如今幹脆在那和尚體内種下了丹毒,要是那個和尚回頭不肯合作,丹毒發作之下,那真是要求生不得求死不能了!
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