鄢懋卿将這四本題本取來後,随後放在了桌上,今天下午進獻的文章,他尚有五本沒有看完呢,等看完了下午進獻的題本,再看這傍晚的五本也不遲。
仔細翻閱了下午剩餘五本中的三本後,鄢懋卿不由搖了搖頭。
這三本裡面沒有一篇可看的,要麼是文筆一般,要麼是文章題意一般,要麼就是老生常談的佛道之辯,總之都太過普通了。
翻開第四本時,鄢懋卿也沒報太大希望,看了數秒後,果然剛剛沒有報希望是對的,這篇文章文筆雖然出彩,可是題意一般,内容也什麼出彩的地方。
在鄢懋卿動手審閱第五本題本的時候,那邊座位上嚴嵩已經快抄寫完了。
嚴嵩浸法六七十年了,速度和質量早就能一同兼顧了。
一邊抄寫,嚴嵩一邊點頭不已。
嚴世蕃捉刀的這篇《老子化胡論》,讓嚴嵩幾乎拍案叫絕,不愧是我麒麟兒,這文章寫得真是妙極,妙極。
老子是道家學派創始人,姓李名耳,字伯陽,在曆史上真有其人,著有《道德經》一書,是道家的無上經典,後來老子的學說被老莊進一步發揚,是道教宗師。
據《史記》記載,老子在函谷關前著了五千言的《道德經》一書後,便西出函谷關,從此便杳無蹤迹了。
嚴世蕃就是從這裡入手,進一步延伸發展,他在文章中說老子騎青牛西出函關,并非不知所終,其實是到了身毒國(古代對印度的稱呼),到了身毒國後,老子就化身成了身毒國的釋迦牟尼佛,即老子入夷狄而為浮屠。
最後又化用孔子請教老子之典故,借用《道德經》之語總結說:道深沉矣似海,高大矣似山,遍布環宇矣而無處不在,周流不息矣而無物不至,求之而不可得,論之而不可及也!道者,生育天地而不衰敗、資助萬物而不匮乏者也;天得之而高,地得之而厚,日月得之而行,四時得之而序,萬物得之而形。
立意新奇,遵道抑佛,讓嚴嵩悅之便大喜,抄寫起來也是飛速,很快便抄寫完了。
嚴嵩抄寫完後又看了一遍,忍不住捋着胡須點頭不已。
這時徐階和李春芳的文章也都寫完了,将他們寫好的文章題本交給嚴嵩審閱。
“閣老,奇文共賞之,可莫敝帚自珍才是。”徐階笑着來到嚴嵩跟前,拱手行禮後,笑眯眯的伸出了手。
“呵呵,華亭你呀拿去便是。”嚴嵩搖頭笑了笑,将手裡寫好的題本遞給了徐階。
徐階笑着雙手接過題本,便看了起來,看了兩眼後,徐階便渾身一震,繼而睜大了眼睛,像是沙漠中疲憊不堪的迷途者發現了綠洲一樣,然後便一發不可收拾,如饑似渴的沉浸在文章之中。
嚴嵩見狀,捋着胡須,嘴角微笑不已。
“閣老此作,乃良藥也!!!”徐階看完後,忍不住感歎出聲,一副激動不已的模樣。
“華亭,言過了,言過了。”嚴嵩謙虛的笑着搖了搖頭。
“閣老過謙了,有閣老此作,聖上之病可愈矣。”徐階對嚴嵩的文章推崇不已。
李春芳好奇之下也湊近前來,徐階将嚴嵩的題本交給李春芳,李春芳恭敬的接了過來。
“揚葩振藻,璧坐玑馳,嚴閣老此作,芳自愧不如。正如徐閣老所言,此作乃良藥也,聖上觀之,定然好轉。”李春芳看後也是推崇備至。
嚴嵩将徐階和李春芳寫的題本也看了一遍,邊看邊忍不住滿意的點了點頭,雖然兩人之作比之自己的稍有不如,但是也是今天難得一見的佳作了。
想到現在都一整天了,嘉靖帝還滴水未進,還是快些把寫好的佳作進獻給嘉靖帝禦覽的好,也讓聖上心情好些,用些膳食。
“景卿,你那選了幾篇佳作了,一并拿來送呈聖上禦覽。”嚴嵩将三本題本放在一起,又看向鄢懋卿問道。
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