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第155章 提升感知力(第1頁)

“萬法唯識。神通,是神識明靜時,呈現的一種狀态。

随着神識的,時清時濁,神通也是或隐或現的。

比如天眼通,可能開了,又可能關了。

所以說,神通,來了就來了,走了就走了,無所謂。”

大家都聽得津津有味,尤其是我們車上的那對父子。

他們好像是聽到了驚天的秘訣,被震得微張着兩張嘴巴,一動不動。

大師兄接着說道:“第三個問題是:感知敏銳。

這個,也無所謂天賦。

不知道大家聽沒聽說過,買房子時,在看房子的過程中,怎麼簡單的知道房子好不好?

也就是所謂的,幹不幹淨?”

之前提問的老爺爺舉手示意道:“我聽說過,去看房子的時候,抱個嬰兒,或者牽隻狗。

寶寶哭鬧,或者狗亂叫,就說明不幹淨。”

大師兄點點頭:“對。這就是借助于小嬰兒,或者狗的敏銳的感知。

狗都會的東西,我們還怕沒有天分?!”

大家被逗的哄堂大笑。

提問的那個小夥子,也笑得雙肩顫抖。

“敏銳的感知,我們從一出生就有。

小嬰兒都會的東西,為什麼很多人長大了,反而不會了呢?

這與天賦,有關嗎?”大師兄問。

沒人回答,大家都在靜靜的琢磨着。

短暫的停頓之後,大師兄揭示了謎底:“這就是《道德經》講的,無為而治。

小嬰兒,他不會有那麼多的妄念。

感知,自然就會很敏銳。

之所以,很多人誤以為,打坐就是修行。

就是因為,打坐能靜心,是放下妄念的一種常用的辦法。

打坐,隻是修行的手段,它不是修行本身。

心隻要能靜,打不打坐,也無所謂。”

提問的小夥子問:“經常聽人說,要靜心。為什麼心靜,感知就會敏銳?”

大師兄解釋道:“感知,是一種信号接收。

在安靜的環境裡,能聽到的聲音,在嘈雜的環境中,就聽不到了。

哪怕聲音還在,但環境太亂,我們分辨不出來了。

心如止水的時候,稍微一點兒風吹草動,我們都能清晰的感知到。

心亂如麻的時候,别說風水草動了,哪怕都迫在眉睫了,可能腦子裡還迷迷糊糊的。”

提問的小夥子道:“無關天賦,我隻要認認真真,修好我的這顆心,就行了,對吧!

我懂了,謝謝師父。”

他說完就彎腰準備坐下,坐到一半,又彈了起來:“對了,師父,剛才說萬識唯心,這是佛教的吧!稻盛和夫,也是佛教徒。

那咱們,到底修的是什麼?”

不等有人回答,小夥子又急忙自己給出了答案。

他一邊說着,一邊揮動着手臂:“哦,我想起來了。

師父剛剛說,人生本身就是一場修行。

修行,修的就是行為。

人生的行為,哪裡分什麼教派呢?

我又懂了!”

說完,他便再次,自顧自的坐下了。

大家看着他笑了笑,确認他這次,是真的坐下了,下一個人,才站了起來。

這次站起來的,是個小姑娘。

她的小臉兒上,帶着委屈,帶着氣憤,也帶着懊惱。

“師父,我最近總是跟我媽吵架。

她太氣人了,人又懶,說話還沖,特别難聽。

我也不想跟她吵,但是她的一言一行,都讓人忍無可忍,實在是太氣人了!

這是不是因為,我跟她命理不和,犯沖啊?”

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