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第二十章 天地薪火相傳(第1頁)

此後連續數天,支狩真在夜晚子時對白堅的偶人施咒,直至第九日功行完畢。其餘時候,他一直待在府裡的文淵閣,潛心研讀。

文淵閣内書盈四壁,汗牛充棟,經史子集卷帙繁多。從最荒古的野民甲骨、貝殼、岩石刻字,再到最深奧晦澀的仙府玉簡、金筒、皮卷,一應俱全。

短短數日,支狩真熟知了諸多八荒的風土地貌、各族人情隐秘。

八荒地界共分為蠻荒、雲荒、極荒、炎荒、澤荒、漠荒、靈荒和天荒。蠻荒密生叢林大山,分布着馬化等野性未馴的部族。雲荒土野肥沃,物産富饒,勘稱八荒最繁榮的地域,以人類四國為主,與八荒各族皆有頻繁的商貿往來。

極荒地處八荒的最南端,無盡海之外,氣候常年嚴寒,冰雪綿延,居住着少量奇異的長毛土著。炎荒剛好相反,炎熱幹旱,火山林立,大部分地表蒸汽騰騰,一條條金紅色的岩漿河流縱橫流淌。

漠荒風沙漫天,被一望無際的沙漠、荒原覆蓋,散布着零星的綠洲,相傳地底下隐藏着諸多遠古遺迹和錯綜複雜的龐大地宮。天荒号稱八荒第一荒,瓊林瑤山,水天一色,雲煙缭繞,美若仙境,被譽為天空之域。羽族高高在上,傲視天下,統治着巫族等大量附庸種族。

八荒中,靈荒幾乎與世隔絕,記載的資料相對稀少。那裡戰火連綿,邪惡的妖魔層出不窮,與佛門帶領的人族年年征戰,血流成河。

在環圍八荒的無盡海裡,坐落着最神秘的十洲三島。十洲三島隐藏在海上氤氲的雲霧中,随着洋流漂移不定,方位莫測,遺珍秘藏無數。

除此之外,侯府藏書還涉及到大量的仙府遺址、宮廷秘聞、野史異聞……例如有冊奇書,絹帛卷成,名為《天地獵奇》,無名氏所著,内容頗為荒誕。書裡提及宇宙洪荒與天地生滅之秘,指出天地與生靈類似,既有意志,亦有壽限,需曆經成、住、壞、空四劫,直至最終毀滅。

無名氏還聲稱,組成天地與生靈的并非清、濁二氣,而是一種叫做“薪火”的神秘因子。薪火是天地的血液,暗蘊玄妙的精神力量,一切生靈不過是它們的宿主。一旦宿主死亡,薪火便會自行轉移,寄生到新的宿主身上。

隻要天地不滅,薪火就永生不死。它們幫助一代代宿主傳承智慧,不斷進化,這便是修煉的由來。世上所有的道門、魔門、佛門、巫門、包括羽族、妖魔等等,皆在薪火的驅動下創術修行,傳法授道。薪火也因此一貫傳承,得以進化,最終反饋天地,導緻天地的意志愈來愈清晰,從而生出靈智,有望逃脫成、住、壞、空的命運。

類似此種典籍,足有幾百來卷,無不異想天開,令人歎為觀止。

支狩真從書架上抽出一冊古舊的韋編劍經,坐在蜜玉蒲團上,慢慢研讀。邊上的金獸鼎爐袅袅生煙,瑞腦飄香,泛着絲絲清玄幽遠的道韻,使得支狩真俗念盡消,體内氣息自行調整,處于微妙的陰陽平衡。

文淵閣的藏書中,修煉的書籍占了三成,武道、術道的各種流派皆有涉及。其中不乏諸多劍術典籍,連同一鱗半爪的殘本在内,約有上千卷。支狩真連日研讀劍典,平添許多奇思妙想,劍術不知不覺又生進益,朝徹的境界徹底穩固下來。

“嗆——”室内的玉磬突響,支狩真放下劍經,走出書閣。王夷甫與另外三人等候在外。

“世子,這是我為您請來的幾位西席。這一位是來自楚國的大儒,當今經史大家裴逸民裴夫子。”

當先一人須發花白,神色肅然,交領深衣的腰間各系着一串古拙玉佩。支狩真恭謹行禮:“原安拜見夫子。夫子嘗言:‘夫盈欲可損,而未可絕有也。’原安深以為然。”他前日才讀過此人的名作《崇有論》,其中的“有無”之談,對他的劍道頗有啟迪。

裴逸民微微颔首:“世子有心了。不過還須謹記,君子行步,當矩步引領,俯仰廊廟,束帶矜莊,徘徊瞻眺。”他的聲音中氣十足,亮如擊玉敲金,經久不消,聽得人神清氣爽。當今儒家勢末,但傳承下來的浩然清氣依舊威力神妙,辟邪驅祟。

“世子,這位是——”王夷甫剛要介紹,那人漠然看了一眼支狩真:“不用客套,叫我老麻就行了。我收了酬勞,自會教你劍術,和做買賣一樣。除此之外,你我沒什麼關系。”

王夷甫苦笑一聲:“麻先生是羽族雀氏的劍客,曾經自創——”

話音再次被老麻打斷:“不過是個流浪漢,有什麼好吹噓的?”

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