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第220章 車過弄璋鎮（第1頁）
車子進入高速後，甯靜忽然問道：“騰沖有什麼好玩的？”
虎永剛說：“你怎麼不問度娘了？”
甯靜說：“中午在高速公路上開車，車況好、車又少，人最容易犯困，我想陪你說說話。”
虎永剛笑道：“那我也不知道啊！以前又沒有到這裡來過。我第一次知道騰沖這個地方，還是在《我的團長我的團》那部電視劇中看到的呢。”
甯靜不屑地說道：“真不知道，你們這些男人，怎麼那麼愛看抗日神劇。”
虎永剛說：“男人從小就愛看打仗的電影啊。當然，我也不是什麼樣的都看，《我的團長我的團》可不是那種手撕鬼子、油頭粉面叼着雪茄上戰場的國軍軍将領、濃妝豔抹的八路軍女戰士那樣的抗日神劇。
這部電視劇怎麼說呢，并沒有樹立什麼英雄的光輝形象，而是寫的一些國民黨殘兵遊勇、血性還在，被熱血團長振臂一呼，奮起戰鬥的故事。
我覺得還是很真實的還原了那段曆史的。包括後來拍的《滇西1944》、《中國遠征軍》，都是在騰沖這一帶拍的，而且都還是值得一看的。”
甯靜說：“我才不看呢。”
虎永剛笑着說：“不看的話，我怎麼知道騰沖有個和順古鎮？對了，在《我的團長我的團》那部劇中，有一段關于和順古鎮的情節，讓我至今記憶猶新！”
甯靜壞笑道：“是不是有美女？還是你喜歡的女演員演的？”
虎永剛正色道：“你男人有那麼膚淺嗎？那一段是說，張譯飾演的主人公孟凡了，冒着槍林彈雨到和順古鎮，去接他從北平為了躲避戰火、一路颠沛流離到騰沖的父母。
固執的文人孟父，感慨萬千地說了一句話，沒想到中國這麼大，卻沒有一個地方能容得下我的一張書桌啊！
就這一句話，讓我振聾發聩！”
甯靜也有些動容的歎息一聲：“覆巢之下，焉有完卵！”
虎永剛說：“文人大多固執，但也大多有憂國憂民的思想！估計那孟老爺子臨死前，一定會借用陸放翁的詩—’王師北定中原日，家祭無忘告乃翁‘，來叮囑孟凡了一番吧！”
甯靜忽然指着前面說道：“提到中原，馬上就讓我感到一點中原的文化氣息了。”
虎永剛順着她手指的方向一看，隻見藍色指示牌上寫的是：“下一出口弄璋！”
不禁也笑道：“這一路上看到的地名，基本上都是少數民族語言的音譯，難得看到這樣有中原儒家文化氣息的地名呢。也不知道哪個文化人給起的。”
甯靜問他：“那你知道‘弄璋之喜’是什麼意思嗎？”
虎永剛說：“你想考我啊？這種基本知識可難不倒我！弄璋之喜，是祝賀人家生了兒子的！”
甯靜又問：“那生了女兒怎麼說？”
虎永剛：“弄瓦之喜呗！”
甯靜：“那你知道為什麼這樣說嗎？”
虎永剛說：“還好我看的書多，恰巧知道。這兩句賀詞，原本都是出自于《詩經》。
弄璋之喜中的‘璋’，指的是古代的一種玉器，形狀扁扁長長的，有圭角。
《詩經》中說：‘乃生男子，載寝之床，載衣之裳，載弄之璋。’意思就是，如果生了男孩，就讓他睡在床上，穿上漂亮的衣裳，拿玉璋給他玩耍；
而弄瓦之喜中的‘瓦’，指的是古代用泥土燒制成的紡錘，那是古代女子用來紡紗織布的一種工具。
《詩經》中說：‘乃生女子，載寝之地，載衣之裼，載弄之瓦。’這意思是，如果生了女孩，就隻能讓她睡在地上，随便拿些舊衣爛衫的做個襁褓包裹一下，給她個紡錘玩就可以了。”
甯靜笑道：“我以為你要說，弄瓦之喜的瓦，是屋頂上的瓦片呢。生了女兒，弄個瓦片給她玩玩就可以了。”
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