二月三日,又是一日大晴,雪化的更多了,屋檐下的冰熘子開始滴水,道路不到中午便開始變得泥濘。
按涿州屯田經驗,屯田所需七物為,耕鋤,陶甕,地尺,界磚,屋舍,床褥,柴薪。
此屯田七物,乃維持生計之最低所需。
七物中,耕鋤乃耕地所用;陶甕此物,一是炊具,同時也是每日打成做飯的水桶;地尺用于屯田時丈量地畝;界磚的作用在于屯田初期,劃分好土地之後,标識所屬,若不然,到一陌生之地,昨日方把田分好,過一日就找不到各自的地了。
屋舍一項,為屯田常住久安的關鍵,尤其是冬日要過去了,冬日無雨水,住在野外勉強可以,但春來之後,雨水繁多,若是無有屋舍,居住無所,不能安定。
床褥一項,及柴草一項,二者可以相合,以最低的成本,床可以用麥稭來鋪,也可以弄一堆麥稭當褥子,麥稭還能當柴燒火做飯,麥稭同樣可以用來蓋屋子。
有了麥稭,床褥,柴火,蓋房子的材料,便全有了,一切都好。
但是,一個冬日過去了,為取暖及煉鐵等事,柴草消耗巨大,以至于,出去屯田,沒太多麥稭分給民夫衆人,隻剩幹柴了。
幸而,巨鹿不同于涿州,巨鹿有帳篷可以充當臨時的屋舍,且,巨鹿四境荒村遍布,房屋并不難解決。
在即将過去的整個冬日,民夫們一冬時間做了大量泥胚存着,泥胚放了一個冬日,晾的十分幹燥,除了大量已備好的十幾萬泥胚,陶窯也早建了許多,待現在屯田在即,萬事早已俱備。
多達兩百多個炭窯同時開工,意味着什麼?
意味着得耗費大量柴草,意味着,陶窯一窯能放下三兩百個陶甕,意味着百個窯一天燒兩窯,一天就能生産三四萬陶甕,意味着屯田所需的十幾萬小甕,三五天就能生産夠。
日中之時,陶窯陸續開窯了,離遠了看,窯室打開時飄散的煙塵飄散着往高處飛,一叢又一叢,明明是手工業的生産場面,但規模太大了,很像工業生産的煙囪污染,一片烏漆麻黑。
當第一個窯開窯的時候,李孟羲便過去了,待民夫們把窯裡所有的陶器全部拿了出來就地擺好,擺了一地,李孟羲走上前,随意拿起一個還帶着熱量的陶器看了起來。
軍中所有陶甕的形制都是一樣的,都是很小的,小甕高不過二尺,肚大口小,甕底有二尺餘長。
如此一小甕,隻夠做一人的飯,多一個人就做不下了。
而這一點,恰是目的,一小甕,恰隻足一人日食,便不必吃大鍋飯了,每人都做自己的飯吃自己的,那麼,在外屯田時最要命的分糧不公的問題,便不複存在了。
小小的一黃泥小甕,看起來又小又簡陋,但其實,滿是精緻,每一點都是特意設計過的。
比如,小甕的甕口有較為突出的沿兒,沿是雙沿兒,沿中有槽,這是特意為了方便拿麻繩把甕吊起來做飯而設計的,邊沿兒明顯,拿繩子吊着就容易,又因是雙沿,麻繩就能卡在裡邊,以防下邊火焰大了把繩子燒着。
再有,甕乃是底大口小的形狀,這樣的甕刷着肯定不好刷的,但是底大口小的結構,底大,受熱更多,口小,散熱少,這樣有利于加快食物的加熱效率,也就是,能省不少的柴。
李孟羲把出窯的陶甕全部檢查了一遍,小有瑕疵的,比如沿兒碰掉一塊,比如器形扁了,這些都無所謂,但若是燒裂了的那些,就得撿出去了。
李孟羲籠統把一窯的陶器數了一下,有二百零九個,其中裂開的殘次品,有二十五個。
粗略算了一下,成品率在九成左右。
回想當初涿州時,涿州屯田時,時間趕趁,泥胚造好放不兩天就直接進窯燒了,結果,廢品率達到了三成多。
看來,陶器生産的話,泥胚最好是長時間晾幹之後,再行燒制,這樣質量會更好。
想到,制作弓弩的木材,也是要長時間長達數年時間的陰幹過程,簡直豈有此理了,不管生産點什麼,材料處理時間就必然漫長,太占場地,太耗時間,太不利于大量生産了。
當第一批陶器生産出來之後,最後物資也補上了。
看天色還早,李孟羲直接把還帶着熱量的陶器拿車拉走,然後,選了一處離巨鹿城近的鄉下村落,作為第一個屯田點,欲往屯田。
李孟羲調動了十二生肖旗,第一營的十隊,共計有七百多人,給這七百多人每發了一杆木槍,按一天一斤半糧的量,每人發糧四十五斤,各人都帶着各人的被褥衣物碗快,再每人發一個小甕,一套發齊之後,量地的地尺按小隊來發,發有三十餘把,曲轅犁五人一架,帳篷三十人分一,鋤頭人手一柄,柴草拉了有五車。準備到了地兒看情況再行分配。
要出去屯田了,事先已根要屯田的人說明了情況,動身上路之後,民夫們背着行囊,懷裡抱着陶甕,肩上扛着鋤頭,對新開啟的生活又是忐忑又滿是期望。
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走到了一半,忽然有民夫出來攔到了李孟羲馬前。
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