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第四千一百六十章 求同存異終統一（第1頁）

黑袍的眉頭微微一挑，說道：“我對于胡人是誰能統一北方并無興趣，萬年太平計劃成功之後，這一切都沒有區别，隻不過，現在還需要利用諸胡之力拖住劉裕，我擔心的是，如果劉裕挺過這回，再次執掌大晉的權力，那又會再次利用北伐的大義名份，集中全國的資源以作戰争之用，在戰争的過程中收買人心，為他所用。”

“姚興是類似苻堅這樣的君王，在胡人中也算是難得的仁義之君，但就是因為他信奉佛家，所以後秦雖然占據兩京之地，又有大量的羌氐部落，卻沒有與之相應的強大戰鬥力，胡夏倒是足夠野蠻兇殘，但想要消滅後秦，卻非一日之功，我還是希望如果劉裕這回給我們搞定的話，那北方暫時由後秦和北魏瓜分，對我們的計劃有利。”

“至于劉裕要是挺過這回，那南方恐怕就沒有能與之正面對抗的力量了，即使是我們，也得轉入地下活動，到時候，後秦絕非劉裕的對手，我們需要轉而扶持胡夏和北魏，來對抗劉裕的北伐大軍了。”

鬥蓬點了點頭：“姚紹雖然是名将，但他帶領的後秦軍是對付不了劉裕的，我覺得，與其讓後秦軍來救東晉，不如讓這支軍隊轉而攻擊齊魯之地，能趁着劉裕的大軍現在有疫病，最好直接把他們消滅在北方，起碼，不讓這支軍隊回援建康。天師道隻有占據了建康，才能把劉裕逼入絕境，你覺得這樣如何？”

黑袍咬了咬牙，說道：“後秦想要攻擊齊魯之地，還要穿過北魏的國土才行，我覺得北魏曾經和後秦大戰過，後來雖然言和了，但仇恨不是這麼容易能化解的，後秦大軍壓境，北魏也是如臨大敵，到時候沒跟晉軍對戰，反而先跟北魏打了起來，就是适得其反了。再說，這次救援我更希望的是借機把佛教引入晉國境内，讓百姓都信了這套，隻有如此，才能抛棄劉裕的那套人人立功，搏取功名富貴的宣傳。”

鬥蓬歎了口氣：“佛教畢竟是外來宗教，沒這麼容易給中原百姓接受的。胡人本無文化，有一個宗教就拿來用，可中原自古以來是百家争鳴，最後是獨尊儒術，即使是這百年來世家高門清談論玄，也無法取代儒家的地位。我勸你不要在這上面抱太大的希望，還是研究如何正面擊敗劉裕的好。”

黑袍擺了擺手：“正面對付劉裕，有你就行了，我從我前任的失敗得到一個教訓，那就是為了打敗劉裕，不能隻有一條手段，慕容垂自以為縱橫沙場一世，天下無敵，絕不會在戰場上輸給劉裕，但他還是失算了，劉裕一直有辦法創造戰場上的奇迹，我們一定要考慮到他再次創造奇迹的可能，隻有引入佛教的理論，才能聯合世家，抛棄那套人在人上，萬年不易的儒家道家學說，讓劉裕的人人平等的宣傳，被衆生平等的佛家理論所取代。”

鬥蓬平靜地說道：“好，那咱們各退一步，你别讓後秦的兵馬礙事，我盡力讓天師道的軍隊盡快拿下建康，隻要建康和京口淪陷，劉裕就再也不可能殺回江南，控制中央大權，到時候，你再想辦法讓北魏和後秦聯手出兵，與天師道的兵馬一起，三面夾擊劉裕，逼其入絕境。”

黑袍的眉頭一皺：“除非是劉裕真的如你所說的那樣，孤身回建康，我才會同意這個打法，要是劉裕不回來，那就是引後秦軍入晉國的最好時機，這點你是否同意？”

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