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第三千三百一十一章 野蠻人殉為立威（第1頁）

東晉北府一丘八第三千三百一十一章野蠻人殉為立威

劉裕的臉色一變，訝道：“怎麼會這樣？慕容德以前不是以仁義聞名的嗎？也做這種人神共憤的事？”

王妙音歎了口氣：“蠻夷部落，畢竟文化和認知與我們中原還是有不小的差異的，他們相信祖先，相信鬼神，部落裡還保留巫師和薩滿，阿壽跟我說過，後燕崩潰，國家滅亡，而慕容德也是僥幸帶着部衆突圍到此，建立的基業，而當時就有大國師，應該就是黑袍對慕容德進言，說是這廣固乃是四戰之地，兩次遭遇屠城，怨靈煞氣深重，而燕國的滅亡，也是因為久久不敬祖先，不以敵人殉葬，這才失去了祖先的保佑。”

劉裕咬了咬牙：“真要是什麼要取人命才保佑的祖先，那這慕容部應該全部滅亡才好。”

劉穆之平靜地說道：“其實，一般的愚昧的族人，也許會相信這套說辭，但是象慕容德這樣成熟的老将，是不會相信這些鬼話的，但他仍然要這樣做，是因為國師的話，部落的族人們相信，後燕滅亡，這些人是九死一生地才逃到了廣固，又是一座曾經給他們慕容氏屠過的城市，本地的漢人并不服氣，在這種情況下，與其說是人殉，不如說是立威。”

劉裕歎了口氣：“你這樣說，我倒是明白了，他們靠着擊敗辟闾氏一族這樣的本地豪強而強奪青州，但畢竟初來乍到，北方的北魏軍隊也随時可能殺過來，所以必須要讓青州的漢人豪強大族們畏懼而效忠，要讓他們知道，這些鮮卑人可以跟他們客氣，但要是狠起來，那刀子也是非常硬的。”

“所以慕容德消滅了辟闾氏，又留下了辟闾道秀這個獨子以示仁義，除此之外，慕容德也是拜孔子孟子，興建學校，讓部落貴族子弟上這些漢人儒家的庠序，以示想要融入這齊魯儒家文化之意，以結漢人之心。”

“而另一方面，他也要殺幾個人來立一下威，辟闾氏的反抗敗得太快，快得幾乎不讓本地人産生畏懼，但要是縱兵擄掠甚至是屠城，又會跟本地的漢人豪強徹底交惡，所以，慕容德選擇了以這種人殉的借口，殺幾個肅慎族的匠戶奴隸，既安撫了本族民衆們當時對亡國的不滿之情，又讓漢人們看到，非他慕容氏一族的人，如果犯法或者是辦事不力，就會作為奴隸給人殉。順便提醒一下大家，當年慕容恪攻下廣固後屠滅段氏部落數萬軍民的雷霆手段，警告青州的漢人不要試圖與慕容燕國為敵！”

王妙音面色凝重，點了點頭：“不錯，就如劉車騎分析的那樣，殺這些匠戶，一來是他們沒有利用價值，遲遲造不出神木大弓，恐怕慕容德也懷疑他們藏了私，怕落入别人之手，技術外洩。但最主要的原因，應該就是你剛才說的幾點，仍然是一種立威的手段。”

丁午恨恨地說道：“立威立威，靠殺無辜的人來立個鳥威，這該死的南燕，該亡一萬遍！”

劉裕沉聲道：“如果是那個什麼國師的意見，那定是黑袍的詭計，而慕容德知道此舉能幫他穩定人心，也樂得去做。這麼說來，是阿壽當年出面，救下了這些肅慎匠戶？”

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