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第二千四百一十章神佛不佑沙場事（第1頁）

東晉北府一丘八第二千四百一十章神佛不佑沙場事

鸠摩羅什歎了口氣，高宣一聲：“阿彌陀佛，陛下，你确實不曾虧待過赫連勃勃，但是你難道沒有趁火打劫，傷害過晉國嗎？”

姚興的臉色一變，喃喃道：“這，這倒是真的，朕确實是趁着晉國内戰，出兵奪取了中原之地和南陽之地，但亂世之中，互相攻伐，哪有不攻城掠地的君王呢？”

鸠摩羅什沉聲道：“君王乃是上天置于人間，統禦萬民的使者，代天巡牧，當施仁義，攻城掠地，并非不可，需師出有名。後涼呂氏殘暴不仁，陛下出兵滅之，以救萬民，此是仁義之舉，所謂吊民伐罪，當如是也，因此我也為陛下送來了弟子鸠摩羅什，助陛下安定民心，還一方百姓平安，此即是善因善果。”

所有的和尚們齊宣佛号：“阿彌陀佛，善哉善哉。”

姚興笑了起來：“這麼說來，朕趁着東晉内戰，出兵奪取南陽和洛陽，就是趁人之危的不義之舉了？可是當時荊州戰亂，生靈塗炭，朕出兵是保護了這些地方的民衆，這些年來，朕在這裡稅賦減免，與民休息，百姓在朕的治下，過的不比在晉國或者是桓氏控制荊州時更好嗎？這怎麼就成了惡因了呢？”

鸠摩羅什搖了搖頭：“陛下所言差矣，桓玄篡晉，誅殺晉臣，那南陽本是雍州刺史楊佺期之地，多年來安置流人，保境護民，是亂世中難得的一方淨土，晉室有難，楊佺期起兵勤王，兵敗身死，按你們的道德準則，此乃忠臣良将，大秦趁其敗亡，奪取南陽之地，雖然一時回護百姓，但終歸不義之舉。天下人皆知南陽地屬荊州，自古以來皆是漢晉之土，現在晉亂已平，劉裕掌權，正要借收複失地以安人心，其人這次遣使要回南陽，卻不提洛陽中原之地，意在就此明确兩國邊界，從此罷兵止戈，永結盟好，這才是解萬民于水火之義舉。”

姚興的眉頭一皺：“佛祖的意思是說，劉裕這樣索要南陽，朕如果不給，那反而是朕的不是了？”

鸠摩羅什點了點頭：“陛下乃是大智慧之人，當知有所為有所不為，凡事太盡，緣份早盡，大秦趁晉國内亂，已得中原之地，南陽孤懸山外，維持不易，若為此地與晉國大起刀兵，不僅百姓受苦，大秦國運也必受影響，此道理一如當年涼州相讓，陛下這回成就劉裕雄主之名，他必投桃報李，不再起兵争奪中原之地，如此，大秦國運方可綿長，言盡于此，惟願陛下聖裁。”

姚興咬了咬牙：“佛祖，朕有最後一事請教，這回朕如果讓出南陽，是不是佛祖會保佑朕旗開得勝，消滅赫連勃勃呢？”

鸠摩羅什微微一笑，閉上了眼睛：“衆生平等，善惡有報，為善者必受福澤，作惡者亦遭天譴，願陛下積德行善，護一方百姓平安，我等神佛，必佑之，護之，阿彌陀佛！”

鸠摩羅什說完了最後的這句話，突然，腦袋一垂，周身的金光，也随之消散，再也沒有話說了。

一直守在一邊的賈福突然高聲道：“恭送如來佛祖！”

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