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第一千六百一十章 良人（第1頁）
“東方朔，你修行一直是這麼刻苦嗎？”
雖說江都王去長安城朝貢參與賞劍盛會，但江都王對董仲舒等人的待遇并沒有因為離開而撤銷。
隻要董仲舒等人願意在宣華樓住，董仲舒就能一直住下去。
除了張學舟最近在宣華樓蹭吃蹭喝，公孫弘同樣如此。
但公孫弘留下來的最重要目的是學習春秋繁露上的内容，又不斷調整自己所學。
董仲舒确實不像一些大儒那樣遮遮掩掩，并不忌諱公孫弘的請教，在董仲舒不曾離開江都國之前，這都是公孫弘請教與修正自己修煉的機會。
他所擅多與水相關，同樣會在江河邊吐納習氣精深修為。
公孫弘自認為自己算得上是刻苦勤勞的修士，但等到他在峭壁處看到一宿沒歸的張學舟，又有對方站在峭壁上方一動不動許久，公孫弘才小心翼翼從湖水中踩踏了過去。
等到登上峭壁，公孫弘不免也好奇問了一聲。
“公孫先生，如果做到了浩然正氣篇心念一動就能牽引感應，我們該如何推動到其他術法，甚至推動境界術尋求感應？”
張學舟言出法随後又嘗試了數十次，一夜間通過寥寥數語引動了兩次浩然正氣臨身。
這種幾率看上去不算高，但浩然正氣并非無限索取，而是一天内成功的次數有限，張學舟當下每天可以做到大概率成功一次，小概率成功兩次，微小概率成功三次。
而他每次浩然正氣臨身大約能恢複三分之一的法力，效果已經是極好。
張學舟覺得自己在浩然正氣上的言出法随已經有較高的水準。
浩然正氣篇一時半會難于不斷精進向上讓張學舟做到心念一動就降臨，張學舟不免也考慮到了其他術。
但他折騰了許久，沒有哪種術可以像浩然正氣一樣實現天人感應。
直到公孫弘前來，張學舟才從自己的世界清醒回來。
他詢問着這個同樣修行天人感應的大儒，也試圖從對方那兒探聽一些學習的經驗。
在學習董仲舒《春秋繁露》時，董仲舒是老師，他和公孫弘則是同學。
老師教授與學生學習是不同模式，董仲舒能教，但董仲舒很難發現他們學習存在的困難。
對董仲舒這個開創者而言，他就是這麼開創了，心有靈犀一動時完全沒有道理可言。
而對張學舟等學習者而言，他們需要找出方法才能一步步靠近董仲舒。
張學舟覺得公孫弘是一個非常擅長理解的好學生，也值得他這種普通學生去交流學習。
“萬法不離其宗，任何術都是依靠法力推動，存在相似相通的道理”公孫弘道。
“浩然正氣恢複的是法力，這也算術的範疇嗎？”張學舟疑道。
“當然屬于術”公孫弘道：“這不是常規的術，而是一道恢複法力的術，它與普通術揮灑消耗法力有一定區别，但這依舊是一道術。”
“那這道術與其他術存在什麼共通性？”
“法力！”
公孫弘伸出一根手指。
不論是恢複法力還是消耗法力，法力就是諸多術的根源。
“與常規的術相比，浩然正氣屬于一道逆反術”公孫弘道：“你需要放下法力恢複與法力消耗的區别，就能感受到它們在術上的共通性！”
“我還是有點不懂，比如恢複法力的浩然正氣如何與飛縱術産生共通性，從而尋覓出飛縱術的天人感應？”張學舟求解道。
“你覺得飛縱術天人感應之後會産生什麼樣的效果？”公孫弘笑道。
“可能比較節省施法的法力？又或許飛得更快？亦或更高？”
“那你就要往這方面去轉換你的法力”公孫弘道：“或許借助浩然正氣感應時帶來的法力就會産生變化，從而助推你實現飛縱術上的這種想法！”
“這樣子？”
張學舟念念，一時感覺自己開了竅，一時又感覺自己沒開竅。
他嘴裡念叨叨，不時在峭壁上走來走去，尋求着可能的天人感應。
公孫弘則是臉上有些陰晴不定。
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