嬴政面容平靜,暗道朕吃過豆腐。
兩宋君臣則一直在思量,過往以為大宋與前朝最大的不同是文治,但觀後人文字并非如此。
趙匡胤:“資本主義為何物?”
趙普:“似乎是商賈之業。”宋朝能靠商道與北方如狼似虎的鄰居對峙甚至反敗為勝?
汴京、臨安百姓思考沒那麼深奧,隻從隻言片語中找到一點熟悉的東西。
“醜婆婆藥鋪已經開了,就在汴京。”
“王媽鬼茶就是一窟鬼茶坊,陳媽面具風藥鋪都在臨安。”
什麼叫廣而告之,這就是,廣告打到曆朝曆代。
原來後人還會知曉升鬥小民為生活奔波的辛勞。
糊糊:“宋朝飲食發展有當時發達的市民經濟推動,美食珍馐不再是王公貴族的專屬,也如舊時王謝堂前燕一般,飛入尋常百姓家。宋朝推崇士大夫,食不厭精脍不厭細,如今我們獲知的許多信息,不管正史野史,比如蔥絲雕花、豆芽裡塞肉餡……大多是那時流傳下來的。
但最主要的原因是鐵制鍋具和油料作物的推廣,炒菜這一中餐大殺器正式登上曆史舞台。北魏時期着名農學家賈思勰所着《齊民要術》,是種花家現存最早最完整的古代農學典籍,其中記載一道炒雞子法。
打破,着銅铛中,攪令黃白相雜。細擘蔥白,下鹽米、渾豉,麻油炒之,甚香美。換成白話就是,把雞蛋打在銅铛裡,充分攪動,再撒點蔥花,放入鹽、渾豉,用麻油去炒,嘎嘎香。
從賈思勰所在的北魏到宋朝,吃貨們在炒菜這條路上走了六百多年。”
迷霧麋鹿迷了路:不是吃貨們不努力,是鐵器限制了我們發揮。
天涯赤子心:“勰”是個生僻字,單獨認不認識,但前頭加“賈思”兩個字,就知道該怎麼讀了。
賈思勰仰看天幕目瞪口呆,家人議論紛紛,如果朝代、姓名、着農書三條都不差的話,天幕上說的人應該就是他們認識的賈思勰。
賈思勰難以置信自言自語道:“農學家!”後人認定他是農學家,雖然家中世代務農,但他的本職是官員啊!足迹所經并州、朝歌、壺關、上黨、井陉等地的高陽郡太守。
或許同張仲景一般,醫名超越官名。
不過這些都不重要了,賈思勰興奮道:“我的農書流傳下去了。”完整的流傳到千餘年後。
與此同時,一個同樣以“勰”為名的人,他姓劉,南朝齊梁之間人,與北魏差不多同時期,生出一個無厘頭的猜想,他的名與姓放在一起,後人能第一時間認出來嗎?他也寫過一本書,名為《文心雕龍》。
李世民:“果然是鐵鍋。”
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