第一百零七章讓娜達克爾最新章節，第1頁_從戰俘營簽到開始免費全文閱讀

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做到這件事情的女人名字叫讓娜達克爾，而“奇迹般地”“匪夷所思的”等等形容詞會在有關這個女人的戰報中經常出現。

她聲稱自己是神的女兒，神讓她來拯救高盧人，不論如何似乎城内的守軍因為援軍和補給品的到來而士氣大振，她的激勵也讓很多守軍相信了這種說辭。

她沒有繼續固守待援，而是讓城内的軍隊跟随她主動出擊，猝不及防的羅馬人沒想到奧爾良守軍還有出城作戰的能力，損失不小。

這時候本來已經失去信心的巴高達見到有機可乘，趕緊将手中的機動力量全部派到奧爾良去，和城内守軍裡應外合攻擊羅馬軍隊。

如果是久經沙場的宿将，估計會見勢不妙直接從容離開，不跟這時候的高盧人硬碰硬，但奧勒良手下的軍團長都是元老院派選出來的人，派閥壟斷的傾向比較明顯，各個軍團長的素質難免良莠不齊，這個軍團的軍團長就是勇猛有餘而缺乏大局觀的人，而且還沒有副将能勸得住。

被高盧人裡外夾擊，這個軍團損失慘重，幾乎是全軍覆沒，隻有少數人逃了出來回到後方，大部分人戰死或者成為俘虜。

讓羅馬人損失了一個軍團之後，這個女人并沒有立刻停止行動，而是力勸巴高達和奧爾良守軍救援還在被羅馬人圍困的圖爾城，圖爾城下的羅馬軍團長是個比較謹慎的人，沒有選擇和對方野戰，丢下一些輔助兵殿後當炮灰，自己帶着大部隊直接回撤。

奧勒良布置的二階段作戰計劃算是失敗了，試圖侵入盧格登高盧，控制盧瓦爾河流域的軍隊慘敗而歸，不過他本人對這事情也沒有很在意，畢竟戰争就是互有勝負的事情，此次失利的責任更多在那個魯莽的軍團長，他本人繼續專注于控制已有的領土，鎮壓當地的“牛皮糖”叛軍。

但是經此一役，讓娜達克爾似乎成為了高盧人抵抗的精神圖騰，許多人真的把她奉為神的女兒，而她本人則繼續指揮着高盧軍隊作戰，讓他們勇敢向前收複失地，大量本來已經有些喪失信心的民衆在她的感召下重新選擇為高盧人作戰。

這給奧勒良的工作帶來了很大的麻煩，當地人如果順從那一切好說，當地人如果堅持抵抗他也得在這片土地上忙活很久。

毫無疑問，這個女人或者說少女就是後世揚名的貞德，甚至在20世紀被人封聖，即大名鼎鼎的法國聖女貞德。

上個時空都有很多人堅信貞德是被神選擇的少女，因為他們實在無法理解，在中世紀歐洲那種環境，一個十幾歲不識字的鄉村女孩是怎麼帶領法軍抵抗英軍，甚至說以一己之力扭轉英法百年戰争大局的，隻能将其歸為神的旨意。

就算貞德是被塑造出來的神像，這神像的經曆也多少有些匪夷所思，這時空的貞德估計也差不多，現在的羅馬人就感覺匪夷所思，他們不理解一個精銳軍團是怎麼在奧爾良這種高盧城市翻車的。

上時空不好說貞德背後有沒有神保佑，隻能說是“如有”，但這個時空就有點微妙了，神選者真的存在過，如果另一個時空的貞德堅稱自己是神選者的話，恐怕這個時空的貞德大差不差。說不準她不是如有神助，而是真有神助。

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