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紅羽和瑠姫糾葛（第1頁）

這次新遊戲nesicre;de中有趣人物很多，如‘瑠姫’。

因秦的暴政而舉兵的叛軍的中心人物。兄長紅羽一起誓要重振楚國。雖然從小就不會說話，但和紅羽是兄妹，可以心意相通。雖然她是個女人，但像其他生于亂世之人一樣，不懼怕戰争。

從被秦追趕的自稱蓬萊的女性那裡得到了“心動失律”的ass。

可以通過視覺使對象的心跳停止。對于反抗軍的突破是必不可少的，因此也編入了劉蒼的策略，不過，瑠姬讨厭自己的力量。

雖然沒有特别的武術心得，但使用ass的力量和紅羽一起站在前線。在叛軍中，也有人崇拜這種力量，稱其為仙女之力。不僅力量強大，而且她勇敢的姿态也給叛軍帶來了希望。

因為和雉子年齡相近且是同性閨蜜，所以關系很好，她像姐姐一樣仰慕着每次遇到事情都會為她擔心的雉子。在叛軍形勢日漸佳境之前，兩人常聚在一起，向大家展示瑠姬的筝和雉子土笛的音色。

小時候，她曾把花椒誤認成枸杞吃下去了。

正當她痛苦不堪之時，紅羽現了她并将她給救了下來。從那以後，瑠姬隻要遇到看起來很常辣的食物，就一定會先放在紅羽的盤子裡，讓他确認味道後再吃。

ps：cg的瑠姬很明顯對應的是真實的虞姬，不過人物經曆倒是和ot倒是差的挺多的。比如這個瑠姬沒有霸王别姬，反而是血盟劇情四位主角裡活到最後的那位。

另外瑠姬這個瞪誰誰死的奇怪ass，暴走後靠意志壓回去的操作，不行啊，反逆亡國一大堆能力者一對比徹底輸光光啊。

這裡引用一些虞姬為項羽正妻和虞姬自殺的考證：《史記·項羽本紀》記載：“有美人名虞。”《漢書·項籍傳》“有美人姓虞氏。“

《江西吉安廬陵項氏家譜》記載：虞後生時五鳳鳴于宅，異香聞于庭，生于丁醜（公元前年）卒己亥（公元前o年），葬彭城。清代着名文學家、詩人袁枚曾任沭陽知縣，離任年後重遊沭陽時，特地再到顔集鄉憑吊虞姬，作有《過虞溝遊虞姬廟》詩，并自注“相傳，虞故沭人也”。民國期間沭陽當地曾對虞姬廟進行修建，可惜該廟在抗戰期間毀于戰火。

中科大教授、全國項羽研究會副會長甯業高的研究考證《汝南項氏宗譜》為真，項籍，字羽，學萬人敵，建業曰“西楚霸王”，分封列國，事載秦紀，夫人虞氏，生有子一：隆。項羽後裔項永亮，池州東至人，如今安徽項氏宗親聯誼會秘書長，他對甯業高教授補充，即譜文裡關于項羽生平簡介與《項羽本紀》中的記載完全一緻。

所稱夫人虞氏辭與班固《漢書項籍傳》也相同，即跟甯教授所撰寫《項羽虞姬配偶關系考辨》的考論結果，項羽虞姬是結正配夫妻完全吻合，可以說虞姬就是正妻。

虞姬自殺證，根據司馬遷《史記-項羽本紀》：

項王夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名骓，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮奈若何！”歌數阕，美人和之。

項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。其中“美人和之“，即和垓下歌的最後一句賤妾何聊生，已表明自刎之意，氣氛遂至“項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。”

駁霸王殺虞姬的謠傳，《太平寰宇記》卷一二八中雖載：

“虞姬冢在縣南六十裡，高六丈，即項羽敗，殺姬葬此。”

但《太平寰宇記》是北宋的全國性地理總志，作者樂史，撰成于北宋雍熙末至端拱初期間，距楚漢之際相差甚遠，唐代張守節《史記正義》則記為虞姬自殺，且張守節是學者型官員，他治學三十年，擔任諸王侍讀、右清道率府長史，學問與人品都無可挑剔。

這是本人曆史導師總結的一些資料，希望大家喜歡。

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