繼五月繼承之儀、即位後召見之儀等衆多繁文缛節之後,新天皇神月耶終于在日迎來了正式的即位禮正殿之儀。
相比此前京都的簡單儀式,這次盛會除皇室成員、政府高官和各界代表外,共有包括來自o個國家和地區的元、王室成員和政府高官等在内的約ooo人出席,可以說是萬分榮耀了。
當地時間日上午時,先在皇居前舉行“即位禮當日賢所大前之儀”。神月耶身着隋唐後為帝王專用的黃栌染禦袍,腰系被稱之為“帛禦袍”的純白束帶,頭梳“大垂”出現在宮中三殿内,按照曆代天皇參拜傳統順序對宮中三殿進行參拜。侍從們則雙手托舉從曆代天皇所傳承而來的草薙劍和八尺瓊勾玉一并緩慢前行。緊接着,由神月耶在賢所内部宣讀舉行即位禮主旨的“禦告文【天皇在祭祀中向皇族祖先之靈報告的文書】并行參拜禮。
祭天結束後,各國前來觀禮的皇室成員先前往宮中三殿進行參拜,繼而政府閣僚相繼進行參拜。一直到上午o點半,宮中三殿所舉行的皇室儀式才正式結束。
下午時許,日本皇室成員入場完畢後,天皇即位儀式“即位禮正殿之儀”才正式開始。先由神月耶登上皇宮正殿“松之間”宣讀即位宣言,表示将“與國民一道”,履行天皇的職責,帶領國家進一步展,并“深切祈願能夠為國際社會的友好與和平,以及人類的福祉與繁榮做出貢獻”,充分體現了新天皇的親民意向,接下來宣禮官當場宣布新的年号為“元貞”。
聽到這個年号,同樣坐在席位上的劉宣,擡起頭來,看着宮中三殿金碧輝煌的屋脊,不由得在心中默念道:“一人元良,萬邦以貞,出自尚書·商書·太甲下》天子大善,天下因此清正,可是為什麼要選被放逐的太甲篇作年号呢?”
接着,日本相扇要上前宣讀向天皇表示祝賀的壽詞,表達了對元貞時代與對天皇的美好祝願。壽詞宣讀完畢後,由扇要帶頭,全體參禮者連續三次高呼“萬歲”,禮炮齊放,即位儀式随後結束。
時o分左右按照傳統舉行了“飨宴之儀”,即在皇宮舉行晚宴,招待各國元、國王等政要,餐後賓客們将享受傳統宮廷音樂和舞蹈,随後扇要和他的妻子維蕾塔也将在一家酒店舉辦宴會,招待大約oo名重要賓客,預計這些要持續至時。而邀請外國重要友人到皇居交談則推到了次日。
除了這些,這次神月耶的登基大典最特殊之處在于日本政府在儀式舉行之前公布了對萬人的政令恩赦。雖然日本自古以來在國家重大事宜、喜喪時,作為天皇的恩惠行為會進行恩赦,但這次恩赦的人主要是曾經協助布列塔尼亞統治日本的前榮譽布列塔尼亞人,因此該政令并未得到所有國民支持,盡管此次的政令恩赦不包括大赦和減刑,隻有複權。但是伴随着到來的天皇即位儀式,日本國内對恩赦的反對呼聲也越來越多。
不過,盡管反對占多數,也有人支持政府的這一方針。
“在當今這個過于追求公正的日本社會,人們對于一切都過于苛刻,即使是三權分立的政權之下,實施恩赦也可以保證公正性。給他們一個機會也不壞。”
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