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1143 悲情三爺(第1頁)

這是一群渾渾噩噩的民衆,他們根本就沒有絲毫國家的概念,頭頂上到底是誰當皇帝,誰來統治他們,其實都無所謂。

可是同樣是這群民衆,他們卻有屬于自己的執着,他們對皇權的忠誠某些時候甚至大的不可想象。

皇帝永遠是好的,壞的永遠是皇帝身邊的奸臣,但凡國家不好了必定是奸臣蒙蔽的聖聰。

甲午海戰之後,大清國被日本人虐成了狗,可是就這樣戊戌變法人們喊出的口号還是清君側,還政于聖天子。

戊戌六君子的血沒有讓這些人清醒,當義和團運動愈演愈烈的時候,當慈禧喊出對萬國宣戰的口号後,依然有北中國數十萬的民衆向洋人發起進攻。

甚至到民國六年,張勳複辟的時候,北京城内居然家家挂龍旗,戶戶放鞭炮!可以想象皇帝這樣的精神符号對中國人究竟有多重要。

肖樂天無數次的思索,無數次的推演,他甚至把西水門那邊報告來的特殊案例裝訂成冊,工作之餘他經常翻看,從那一樁樁不可思議的沖突中,去小心的剖析人心。

晚清的民心複雜而又矛盾,他們可以同時給洋人當帶路黨,又可以同時為皇權抛頭顱灑熱血。

這難道不矛盾嗎?是很矛盾,但是這種矛盾卻真實的存在于肖樂天的面前。

西水門的百姓為了裹小腳,為了保護住那條辮子,他們甚至可以放棄特區内的優厚生活,他們甚至還會怒罵那些剪掉辮子的同鄉,嘲笑那些放了足的姑娘。

但是就在他們嘲笑怒罵的同時,眼中對特區内美好生活的渴望卻無論如何都掩蓋不住。

如此矛盾而又糾結的民族特性,就是晚清市井中的真實寫照。後來肖樂天想明白了,數千年洗腦之後的民衆,他們根本就不在乎誰來當皇帝,但是他們必須要有一個皇帝,哪怕皇帝隻是一個六歲的孩子,他們也會認為那一泡童子尿就是解決一切問題的靈丹妙藥。

頭上的辮子很容易割掉,但是心中的辮子能割掉嗎?很難,很難!皇帝就是中國人心中的那根辮子,或許說那就是他們所依賴的精神鴉片吧。

一切都已經想明白了,肖樂天的華族令眼下隻适合于大陸之外,隻适用在那些沒有經過皇權洗腦的華人遊子身上。

比如說琉球,比如說南洋,比如說流落到世界各地的太平老兵們,這些脫離開皇權思想影響的華人,在心靈上更自由,更自立,他們見到的最大貴族也就是尚泰王哪一類了,所以華族法典廢掉皇帝,對他們來說完全可以接受。

但是華族法典一旦在大陸推廣,肖樂天很清楚他就會遇到意想不到的阻力,到那個時候九成的百姓都會反對他,那些人根本無法接受一個沒有皇帝的世界,他們的精神信仰将迅速崩塌。

也許慈禧那種人都不用賣國來對付肖樂天,她們甚至會再搞出一次義和團來對付肖樂天,也許到那時候,就會有成千上萬喝了符水,赤着上身,皮膚上畫滿了符咒的拳民,喊着各種口号排隊向新軍的槍口走去。

如果遇到那樣的情況,肖樂天是鎮壓還是不鎮壓?到底需要用多少條性命才能割掉中國人心中的辮子?

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