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他遙望了一下前方，像是能夠瞧見那場戰鬥後遺留下的蹤迹。他冷冷道：“那邊該是發生了地靈級别的戰鬥，姑且将張九齡算上其中一位，還有另外一位，需要我們盡快查找出來。”

“是！”他的屬下也不再言語，一緻低頭回應道。

“還有張九齡身邊的那人，”領頭者繼續道，他的雙眼眯起：“如果我沒有看錯的話，他應該是菁英榜七十八位的驚蟬劍，将原八十八位的青山盜一劍枭首的初出茅廬的新人，應該沒什麼來曆。我需要知道，他為何會與張九齡走在一起……”

不愧是品評天下的瑤光殿，僅僅隻是派遣到地方上的一介官員，也可以在一瞥而過之間，就迅速将二人給辨認出來，都不需要見到陸千秋的劍紋，就可以立即确認他的身份。不說其他，單隻這一點，便可以窺見他的能耐。

但陸千秋也不在意。就像之前他說過的，終有一天他還是要暴露在有些人的面前。不可能為了避諱，就真的什麼都不做。真要隐姓埋名，他就該立刻從這天下間的英傑們身邊走開，畢竟，英才們總是會成名的，就像是錐子，有着無匹的鋒芒。

第52章唐明皇（九）

與張九齡的交流令陸千秋知曉了更多的有關最頂尖勢力之間的事。魔道之中最重要的兩個宗門就是玉骨宗與摩尼教，和來自外域的摩尼教不同，玉骨宗是中原本土興起的一個派别，它曆史悠久，是從商周時期就有過記錄的一道傳承。

但也是因此，它其内勢力複雜，近百年來，臃腫冗雜的弊端一次次地顯露在外，陸千秋相信，就算某人在此之中奪得了聖子之名，他或者他們，也絕非是已經奪得此宗内的大盤。

摩尼教的傳入者拂多誕據說就快要去觐見他們的尊者了，所以此教派近年來的動靜小了很多。而玉骨宗則不同，它當代的宗主乃是九天榜第八的明崇俨，他精通巫術與相術，行蹤詭秘莫測，并且還謠傳曾與女帝有過不知真假的關聯，所以沒人敢輕易地去對付它。這兩點，就是玉骨宗在大唐中橫行其道的依仗了。

至于後來的淨土宗與鶴羽樓，善導已死，淨土宗猶如縮頭的鹌鹑，現今隻顧東躲西逃；而鶴羽樓則不一樣，它雖然隻是新創幾十年的勢力，但由于它的開創者司馬承祯居于九天榜第七，所以，這門隻接殺人事務的勢力，也一躍成為了鼎鼎有名的大宗。

可司馬承祯的來曆也為他豎起了一個極為強大的敵人。他本是出自道派的上清宮，他在此宮中修行成長了數十年，也該是一位吐納吞氣的逍遙道士。但是後來，他為了一卷《陰符經》盜入玉霄峰，且在遁走時失手殺死了兩位看守長老，所以，自此以後，培育了他的上清宮也就成了他最大的敵人。

可他叛逃以後進步速度太快，也不知是不是掙脫了枷鎖的緣故，司馬承祯在追逃當中一路晉升，直至後面他于十人立陣當中突破，置之死地而後生般踏入天人境界……從那之後，上清宮就再也不提他的名字了。

張九齡沒有繼續說得太多，九宮山的羅公遠是他的師尊，背後議論師長總不是一件好事，洞淵派的葉法善則是天下皆知，他也不必多言。而至于和尚，他就更是談也不談，仿佛提及了他們，就是對自己身份的一種背離。

他說了這麼多，陸千秋也稍微說了下自己的事。他的驚蟬劍是他家裡的一位長輩所贈；最初的劍法是來自于夜雨閣，這是一個在北周時期建立，又在北周時期覆滅的三流的小勢力；他家裡的家主脾性不好，這一次出來也有逃離那些複雜關系的意思。但他說的更多的是他這一路上的見聞，他認識的所有的朋友，不論是哪一位，何種的身份，他都是笑着說的，令張九齡頗為驚奇。

他們在這裡相交了三天，三天過後，張九齡從師門那裡得到了他們飛鴿傳來的消息。洛陽之中再起變化，女帝斃殺淨土宗善導之後，終于回轉過來，要将一衆策劃了此次事變的小人們一網打盡。首先要處置的，就是從皇宮之中抓捕出來的廬陵王李顯，而随之其後，就是要推舉李顯為帝的五位大臣。

他們俱都是朝中舉足輕重的支柱，其中更有女帝自己提拔上來的臣子，這一次的背叛，簡直是讓女帝怒火沖霄。

張九齡沒有隐瞞陸千秋，這本就是一件即将傳遍天下的事，隻是時間的早晚而已，這邊總會得知。他向陸千秋道歉，稱自己得到師門的傳召，必須要在此刻趕回去。陸千秋就更是沒有相攔，在相别之時，張九齡将自己随身攜帶的那根白玉笛贈給了他，陸千秋沉思了一會，送予了他一塊玉玦。

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