按照道理,山居觀祖師最适合的地祇職位,就是“玉山境主”,治玉山福地,就算有一個什麼山神,也是可以和其平起平坐的。
如今既然遺留五行丹砂在此,卻弟子門人也聯系不上……
許甲對山居觀祖師的估計,是不大好的,艮嶽服氣法,艮土玉精服食多了,還是很容易漸漸玉化坐僵,變成“玉人”,雖然肉身長存,可從炭基生命變成矽基生命,想來是有所代價的。
雖說修道境界極高處,仙體天成,是“金肌玉骨”,可這樣服玉,還是很容易“吃死自己”,比服用朱砂,硫磺,這些好一些,但也有限。
服用外丹的死亡率還是很高的。
像是常玉這種情況,蛇類體型一直在成長,皮糙肉厚的,可能不在意這些副作用,人體極限在此,一直積累玉石精炁,肯定是多少有些問題的。
所以許甲給張真玑的建議是“培玉粉為田基”,種“小藥”以化玉芝,采芝煉丹,剩下的能排出體外的排出體外,不能排出體外的,就煉成丹砂,變成法寶。
五枚丹砂,或者說丹玉,倒是比之前見到的“三彩舍利子”要堅硬許多,掂量起來也十分有份量,梧桐子大小就覺得有“三四斤”,甚至感覺比黃金還要重。
輕便是“清炁”所運,重就是“濁氣”所運,這五行丹砂,便是五行濁炁所凝了,才會如此沉重。
用來汲取五行,壯養五髒肯定是不行的,隻能是法器法寶之流,還不一定有人懂得祭煉之法,最合适的應該就是繪制“五嶽真形符圖”,煉此丹砂,祭出五嶽精魄,一粒丹砂在法界顯化便是一座大山,便是現實之中,飛石打人,也能打得人腦袋如西瓜破碎。
“此物最适合用來點穴了!”
許甲道:“今日先修整一會,常玉,待會還需你們夫妻将十三張桌子,幫我運到玉虛峰頂,我到時候要擂壇作法。”
“你最好不要再讓我做第二次這種事情!”常玉憤恨道。
許甲又問道:“這裡可有什麼令旗之類的東西?”
“五行旗是有的,本山也有煉兵煉将,都是山神座下兵馬,不過自從山神邪化後,這些兵馬就全部被山神吞噬了。”經主道人歎息道:“不然也不會如此耳目不明,連地藏庵發生了什麼都不清楚。”
“可憐壇上許多壇神陰将,都是觀中前代道人魂魄所凝,也都慘遭了毒手!”
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