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b235c125d3463．下列對原文有關内容的概括和分析，不正确的一項是a梁儲仕途平坦。梁儲考取了成化十四年會試的真相大白宮裡出來一個沒有來曆的嬰兒，無論男女，都是個□□煩，但是談允賢沒有拒絕，還靈機一動，用一枚金瓜子圓了何公公的局。當時白術隻在夜裡喝過母親鄭金蓮的初乳，就被何公公狠心灌了催眠的藥汁，之前為了掩蓋懷孕，鄭金蓮不得已瘦身束腰等動作，又是催生，未能足月生下來，白術因而奄奄一息，幾乎夭折。談允賢醫術高明，逆天改命，硬生生将小嬰兒從鬼門關裡拉回來了。小女嬰在藥箱裡無意識的抓握，手裡有一片白術，談允賢幹脆以藥為名，成了她的名字。談允賢醫術高明，她将白術從北京抱到了家鄉無錫，對外隻是說在路邊撿的，世道重男輕女，丢棄女嬰太平常了，撿個棄嬰并不稀奇。因先天不足，白術時常生病，談允賢又需經常出診，于是給白術醫學啟蒙，叫她自己學會調養。就這樣，白術磕磕絆絆的長大了，反而是張皇後生下的小公主養了不到兩歲，不幸夭折。帝後費盡心機，所生一子一女全部夭折，從此歇了心思，一門心思撫養嫡長子朱厚照。就在談允賢耐心教白術學醫學的時候，親哥哥朱厚照學習如何當一個優秀的帝王。因隻是作為一個繼承工具，沒有愛，帝後對朱厚照的教育簡直可以用反人類來形容了：三歲，開始學習得體的語言和舉止。以及禁止任何娛樂活動，隻準聽聖賢直言。沒錯，是一切娛樂。在絕大多數孩子痛快玩耍的年紀裡，朱厚照除了學習還是學習——帝後甚至規定，服侍太子的人都不準有笑容。宮廷的宴會、戲劇、元宵節燈會、端午節的龍舟、午門射柳等等，太子全都不可以看、更不用說參加了。後世廣電的“禁娛令”和朱厚照的太子學習比起來，簡直太小兒科了。在如此嚴苛的教育下，朱厚照除了正統教育，他的書法自成一家，草書做匾額，詩歌揮筆，一蹴而就，還能通曉古老的梵文，甚至粗通部分西方國家的語言，還能給詩歌譜曲，音樂造詣非凡。然而這一切書法音樂語言的才華，在弘治帝眼裡，不過是奇淫技巧。朱厚照十五歲，弘治帝去世，他成了皇帝，結束了壓抑的環境，他的叛逆開始初現端倪。宮中失火，差點燒到乾清宮，宮人緊急護送正德帝到安全的地方。年輕的皇帝看到火光沖天，卻并不害怕，反而露出癡迷欣賞的表情，大贊：“好大一棚煙花！”因為史上最強“禁娛令”，還是太子的朱厚照每到元宵等慶典，放煙火或者其他娛樂表演的時候，會被帝後下令抱到室内，禁止聽到靡靡之音和煙火等“污染”眼睛的東西。哥哥朱厚照被關在屋子裡壓抑的要快自閉了，他渴望外面的世界，然而熱鬧是别人的，他什麼都沒有。壓抑啊壓抑，不在壓抑中滅亡，就在壓抑中變态，朱厚照屬于後者。而同樣的元宵夜，妹妹白術和老師談允賢逛花燈，談允賢兒子早亡，隻有孫子楊濂養在膝下，兩人年紀相仿，穿着同樣的紅棉襖，吃着糖葫蘆，就像兄妹似的親熱，其樂融融就像一家人。十五歲以前的白術，大體是開心的，看過元宵的花燈、端午的龍舟，在談允賢的關懷下自由成長。鄭金蓮就像雷峰塔鎮壓的白蛇，動彈不得，何公公講述兒子朱厚照在“禁娛令”下非人的太子教育，她心疼兒子，但無可奈何，隻得安慰自己，兒子總是要當皇帝的，而女兒逃離幸運逃離皇室掌控，終獲自由。這對兄妹的命運随着鄭旺妖言案二次爆發而改變。

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