話說玄真購買一匹良馬北上,抵達山東境濟甯府上船去滄州,在轉戰長安。
雖是不能采用神通,這段時間卻是浏覽大好河山的機會,權當旅遊罷了,平時哪有心思行萬裡路。
民間的道教信仰鼎盛,所以官府運糧船,聽說道長要去滄州,滿口答應帶他一程。
玄真自然曉事,拿出一兩黃金打賞官爺。他們見道爺如此爽利,糧官小校安排玄真一間上房,吃喝與小校一樣。
漕運行業起步就始于隋朝,因為之前沒有運河。
官府運糧運稅銀變得便利,可是好景不長,中唐時代官糧官稅大部分走陸路。
百官明顯要盤剝稅銀,所以隋唐初期朝廷都非常富裕,因為走水路稅和糧食“損耗”低廉,沿途官府無法盤剝克扣。
所以後來運糧居然走陸路,回到原始階段,這非常可惡,也是曆朝曆代潛規則,皇上基本上默認了。
朱棣七下西洋之後,一段時間朝廷富裕,可不能說下西洋勞民傷财,這都是儒生胡說八道。
七下西洋後,大家族掌握航線,他們居然毀了朝廷賺錢的行業,自己搞海運走私。
還有就是這稅和糧,本來南方直接走海路達天津,更加方便與廉價。所以明朝航海事業起步就被儒生攪和了。
明朝通西域,通海域,輕松與外國人做生意,本來不可能衰敗,都是儒生為了中飽私囊,破壞航海業。
隻要有腐儒在,中國不可能發展河運與海運,乃至連汽車都不可能有,若有汽車,八台大轎的優越感蕩然無存。
儒生這群體,天然反人類,為了自己利益,根本不管文明發展,一切以古法最高,天生複古。
方孝儒一旦大權獨攬,立即清除異己,治國采取孔子口中的複古法則,恨不得回到堯舜時代。
這可把朱允炆給忽悠壞了,結果大家有目共睹,朱棣八百精兵造反成功,那都是老百姓跟着朱棣去除奸所起。
孔子說的堯舜時代根本不存在,最起碼堯舜時代,沒有奴隸概念,首領都與百姓同甘苦,不可能有什麼奴隸區别,人還比較淳樸。
孔子就是假托堯舜,要憑空捏造理想中的治國之道,給他歪理找理由,推廣的就是奴隸制度。
那麼漢朝采納儒家,劉邦有多大政治智慧?他大搞分封,導緻諸王造反,漢初又是亂世,戰争沒有停。
後來又是七王之亂,難道真的奴隸制好嗎?奴隸主做大,必然造反。
所以玄真見到官糧走水路,斷定朝廷會富裕,但願儒生能閉嘴,隋文帝廢儒那回,三弟子盧俊宇可見他天縱英明。
玄真一個月後登陸滄州,快馬加鞭趕往洛陽,再回到洛陽白雲觀時候感慨萬千。
此時的白雲派,有幾個鎮的規模,八成是收留難民所緻,白雲山一帶被開發利用到了極緻。
玄真上山再度見到當年的瑞初大師,相視一笑。
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