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第十章 來自領民的感謝(第1頁)

與艾德蒙村長之間的交流讓拉斐爾收獲頗豐,也讓拉斐爾對這個村莊有了更多的了解。

這是一個相當原始的村莊,大部分的農業用具都是由木頭組成。

用來翻耕土地和破碎土壤的木犁,主要由一個尖銳的犁頭與一塊用于翻轉土壤的犁闆組成。

用于收割谷物和草料的木鐮刀,與拉斐爾那種整體由鐵制成的鐵鐮刀不同,村莊内的木鐮刀隻有刀刃是鐵制的,其把手部分由木材制成。

用于松土和除草的木鋤頭,主要由木材制成。

用于平整土地和打碎土塊的木耙,主要由一組木質的齒組成。

村子有還喂養着用于耕地的牛和運輸糧食的馬,提供羊毛和肉食的羊以及提供肥料和肉食的豬,雞和鴨。

所有的牲畜都是屬于領主為這個村莊投資的公有财産,瑞麥村的村民們負責飼養他們,并被允許使用牛馬用于耕地,羊和豬的産出會由村長根據村民對村子的貢獻來進行分配。

但在一般情況下,村長隻會對牛馬的分配提出自己的意見,而其他的幾種家畜,會默認村民們自己的選擇,無論是與其他村民交易還是用于日常生活都可以自行決定。

與前世拉斐爾印象中那種遍地都是村民與牲畜糞便的髒亂差中世紀不同。

瑞麥村的村民們知道這些人畜糞便堆肥後,是優質的肥料,可以增加土壤的肥力。

因此會有勤奮的村民自發的收集這些糞便,在堆肥後,給自家的田地施肥。

那些人田地裡的收獲往往會比其他人的多上許多。

瑞麥村裡沒有傳統意義上的廁所,衛生觀念落後,衛生設施極其不完善。

一想到廁所,拉斐爾腦海中又開始懷念起廁紙了,沒有廁紙,這讓拉斐爾極其不習慣。

造紙的優先級在拉斐爾的心中又提高了。

接下來的幾天内,拉斐爾和艾瑟拉帶着雷納德管家和士兵們又去了其他幾個村莊。

那幾個村莊的情況與在瑞麥村所了解到情況都大差不差。

有三個村莊是沿河而建,兩個村莊距離河流較遠,主要的飲用水來自水井和河流,但最受歡迎的飲品還是酒水。

因為這裡的村民們沒有喝開水的習慣,所以一旦水源被污染,村民有很大的可能會生病,人受苦不說,還會耽誤農田的工作,而酒相對來說會比較安全,讓人生病的可能性要小上許多。

衛生觀念有很大的提升空間,而如何讓村民們注意衛生,則是讓拉斐爾頭痛的問題。

他應該如何在這個連顯微鏡都沒有的年代裡,向村民們解釋什麼是細菌,什麼病毒呢。

總之隻能先列出一些衛生條例讓村民們遵守好了。

拉斐爾覺得反正自己是領主,無論想要做什麼事情,都輪不到村民來質問自己這麼做的理由。

向當代觀念已經穩固的年輕人解釋說明是件困難的事,而下一代還沒有形成固定觀念的人卻像是一張空白的畫紙,可以讓拉斐爾将它描述成自己想要的樣子。

教育的問題也要提出日程安排。

此外還有經濟、安全、法律、稅收、外交和文化等等方面的問題。

越是思考,拉斐爾越是覺得今後需要處理的事情沒完沒了。

好麻煩啊,就當個廢物領主也挺好的,反正吃喝不愁的。

這幾天下來,拉斐爾的熱情開始消退了,無聊就無聊吧,開擺!!!

拜訪完各村村長後又過去了幾天,拉斐爾在空閑時間一直在書房内陪艾瑟拉看書。

《靈能小探險家》這本書在艾瑟拉的描述下,讓拉斐爾開始理解靈能在靈輝紀域人的認識中究竟是怎樣的存在。

所謂的靈能,靈輝紀域人将其描述成世界最根本的力量,也是最溫柔的力量,它無處不在,滲透于萬物之中,任何人都可以掌握的力量,區别隻在于個體差異所導緻的天賦強弱。

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