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第163章 來到萬劍宗3（第1頁）

概括起來有：道教宇宙觀，道教人生觀，道教哲學，道教神學，道功道術，齋醮儀範，醫學養生，陰陽風水，命相預測，道場法事，道教武術，道教音樂等十二個方面。

澄心存神，敬對祖師。全身放松，兩目平視，雙臂自然下垂，中指與褲縫對齊，兩足平行分開，與肩同寬。兩手結太極陰陽印，左手抱右手，左手在右手上方，舉至眉際。左手放于心窩，同時右手下行，腰徐徐下蹲；右掌向下按于拜墊中央；左掌向下，覆蓋于拜墊中央右手之上，與右手交叉成十字。兩手按于拜墊中央後，兩膝随即跪下；同時整個身體拜下，額頭平貼于地面。注意跪拜時勿擡臀，而是全身俯伏如靈龜狀。左手拾起，依前放于心窩處，同時右手按住拜墊将身撐起，頭與兩膝離墊起身。兩手仍結太極陰陽印，同前舉起額前。此為一禮。如是三次，是為三禮（如遇重大場合，則為九禮，名曰“大禮”）。三禮完畢，結印彎腰，垂至膝前，同時退後一步，兩手結印再次舉至額前，此為“謝祖師”。如是禮畢。一種是道教左手包右手，負陰抱陽、蘊含五行，内掐子午訣，外呈太極圖。但不管佛教還是道教在燒香的時候都是左手持香，因為佛道都認為右手不潔，持香要左手包着右手持香。道教手勢為何是這樣一個“太極印”呢，這裡和道教的修煉功法，文化内涵分不開的。老子的《道德經》“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。太極印手勢陽手護陰手，陰手抱陽手，即是《道德經》“負陰抱陽”芹純之義。道家人修煉靜坐時候也是雙手結印，被道内人稱作“丹田結印”，意為結印的位置在丹田部位。此手印形成時，兩手拇指在虎口處形成“太極圖”形狀，而大指相互在拆銀另手的手心，就是太極圖的兩隻眼睛，用來接通自身陰陽二氣。

不論因果，就地斬殺！此間因果，不算妄殺！本文為玄幻修仙文，微虐中帶着點沙雕的甜爽文。（雙潔1V1正文大部分為女主視角，故事圍繞着女主展開，男主正式出場比較晚！）

立意：世事無常，及時行樂！人生在世，最重要搞清楚自己，到底想要什麼就好！

當幹飯人遇上幹飯人：

白杳杳：“我想混吃等死，你要不要入夥，咱倆一起幹？！”

孫帆：“知音呐！親人啊！”

論如何用一頓飯時間從孤兒變成私生女的方法：有個胡言亂語的師父就行。

趙行路：“杳杳啊，其實你是我的私生女！”

萬裡宗衆人：好大一個瓜！師父你還有多少“驚喜”是我們不知道的，快說啊！

白杳杳：“我不過就去膳房偷吃了一下，師父你至于被氣糊塗嗎？都開始胡說八道了！”

當幹飯人遇上自大狂：

白杳杳：“反正早死晚死都得死，那我選擇撐死！”

錢蒼：“吾乃一代妖皇，怎麼可能敗在你這種飯桶的桶下？！不行！吾不服！再來，再來！”

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