木黃行說道:“說的也是,不過有些前輩對我說,佛家的武學、功法我就不能練,有沖突。”
雨彐山說道:“那是功法的問題啊,是開創功法的修士設立的障礙,跟你能感知呼吸到的天地元氣、靈氣等有啥關系。不能修佛家的,可能是你已經練了的功法,跟佛家的不兼容或沖突,并不是因為你修的元氣,隻是佛道的都講靈氣,人家發現你的元力不是佛家的内力,自然認為你不适合修煉佛家武學。”
木黃行說道:“那為啥修士還能直接分出是靈氣、元氣等等?”
雨彐山說道:“那更多是根據本源之力來分,我前面不是說了嘛,還有些微小的區别,對修士修煉是沒影響的,但還是有些方法能區别出來,比如有的通過修煉出的氣之色。
你不要鑽了牛角尖,我這麼跟你說吧,道家各派的修士修煉靈氣、玄氣、元氣等,玄門修士修煉玄氣,這些修士不管練什麼氣,它們兩家各派功法,他們都能學,你看跟氣完全沒關。
佛道主流門派宗門的功法自成體系,絕大多數都與外道不兼容,但也不是絕對沒有,皆看開創一門功法的大能的想法是否要設障礙或條件。
修行者無論修、練或煉什麼天地之氣,元氣、玄氣、靈氣等分類,根據具體功法要求,一般都要修自身的元精、元氣、元神。
以你來說,這裡你修元氣有兩個意思,一個修是指吸入體内、納氣入體的天地元氣,還有一個修是指修三元力、養三元之一的元氣。我們常講的是修元氣是修天地元氣,同理修靈氣、修玄氣。”
木黃行說道:“山姐,我好像終于有點兒懂了。反正就是具體功法具體分析,一般易、道、玄等各家門派宗門的功法一般不會特意對外道功法設障,我都能學;佛家主流門派的功法一般都會設障,與外道功法不兼容,要學好正宗的佛家武學,需得先廢了外道的功法;其它各道的功法,有的一看就知,有的需練練也能知道與自己已有的功法兼不兼容。”
雨彐山說道:“現在懂了也不晚,你也不用想複雜了,不需要非搞懂其中的道道,隻要記住有或達氣緣境,别管你修或呼吸什麼氣,得到的所有功法,能不能練?适不适合自己?練過才知道;或者見識的功法武技多了,看内容也能知道自己能不能練。”
木黃行說道:“多謝山姐指點。山姐,我感覺你恢複得差不多了,你究竟是什麼境界啊?金丹?”
雨彐山說道:“嗯,金丹後期。”
木黃行說道:“那此處是山姐你開辟的洞府?”
“怎麼可能!”雨彐山繼續說道,“空間之道是那麼好掌握的啊,這個洞府是我曆練時發現的,我守了好些年發現無修士來,才破陣進來的,光破陣也花了我好長時間。”
“那洞府是上一個修士開辟的?還是更之前的修士?”木黃行問道。
“不知道,但能用空間之道作為入口與洞府的連接,至少是養慈境,靜極生動,定極生慧,極緻開發人體潛能,得大智慧、修大神通,施展領悟的空間之道的大神通才有可能。”雨彐山說道。
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