第五十章拷打最新章節，第1頁_權遊龍後免費全文閱讀

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數百年來，諾佛斯一直占據着娜恩河東西數百公裡的土地，甚至洛恩河以東都有諾佛斯的人駐守。

安達斯是個貧瘠且武力不足的地方，自古就被諾佛斯的人壓榨，欺負。

如果不是距離太遠，外加上安達斯的南部平地有潘托斯的人在駐守，都沒有伊耿的事，諾佛斯人都會在那裡興建聚居地。

過去，安達斯的人民碰到諾佛斯的人，若是諾佛斯的人高興，可以放安達斯的人走，不過要把獵物全都留下。

碰到有點姿色的女人，抓回去當姓奴，碰到商隊就要帶走糧秣皮草，這些都是司空見慣的事情。

安達斯在過去沒有人為他們主持公道，在這個世界上正義不會自己出現，除非有人去為他們主持。

伊耿的出現，他便是想要終結這數百年來便存在的不公。

而且諾佛斯人也有宗教信仰，他們的神在神廟要塞深處向他們下命令。神廟隻有最虔誠的信徒才能進入神廟，住在裡面。諾佛斯也有一個總督議會，不過其成員是由神透過僧侶選擇。

現今的諾佛斯跟科霍爾和羅拉斯一樣是由來自瓦雷利亞自由堡壘的宗教異見者建立。信奉一位秘神的大胡子僧侶率領信徒離開了長夏之地，在諾佛斯定居下來。他們在上城建立了一座神廟要塞，這裡成為了他們的信仰中心。諾佛斯人很可能向自由堡壘買下了自治權，作為其附庸存在，而不需要受自由堡壘的管轄。

這種宗教信仰如同附骨之疽，給他們帶來無盡的精神力量的同時，也為他們浸透了深入骨髓的傲慢和偏見。

這也是伊耿沒有繼續主張和談的原因，這種偏見的态度植入人心，說明他和安達斯的人永遠無法互相融入。

如果安達斯不能在此戰徹底打醒諾佛斯，以後的争鬥隻會讓諾佛斯的總督議會認為安達斯是塊大肥肉，更加得寸進尺。

而且諾佛斯人并不以耕種為主業，而是以丘陵的打獵作為主要生活方式。

所有的生活層次都和安達斯人截然不同，這說明要讓諾佛斯融入安達斯的生活方式是極為困難的。

“把他們關入地牢，等奴隸商人什麼時候再到，把他們全都賣出去。”

這些話也如數傳進了俘虜們的耳朵裡，這讓他們又驚又怕。

“你這個早該死了的賤人，你應該早就被勞勃給殺了，你是個瘋子，讓獵狗吃掉你的肉。”

伊耿被這些人罵的狗血淋頭，他也愣了一下，過去和他接觸的人都是富有教養的騎士和貴族，而且一直都處于最高的統治階層，這還是第一次他被罵的如此之慘。

在這麼多手下的面前被當衆羞辱，伊耿自然不能放任，而是要還以顔色。

“等等，我改主意了。”伊耿叫住押解俘虜的手下，“我要換一種方法對待他們。”

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