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三十七章 救迷途于暗海(第1頁)

神魂與真靈之事,法修最專業。

按普福寺的資深傳度師們所說,若隻是神魂殘缺,那還好說,施法招引加上有靈根者也可慢慢恢複自生,問題不大,玄修都有許多引魂之術。

但真靈殘缺就難了。真靈可穿梭三世十方,不是可以招引的,哪怕法修第三境的牧土師都無法可救。

隻有一種方法,雖然希望也很微小,但找回真靈的可能性卻是存在的。

法修的刹土,便是于非虛非實的渾冥空間中開辟出來的,開土那一瞬間據說勾連渾冥,穿越時空。刹者,瞬間也。

可讓南歡與即将開刹土的法修牽纏各種衆緣,在法修開刹土的瞬間,以此緣為牽引,看能不能在那非虛非實的渾冥中,勾連不曉得遺失在何方的真靈。

元情夫人多方拜訪,也隻得到這個沒辦法的辦法。為了唯一的兒子,隻能報希望于萬一,依法而行。

由此,她才多方結交年輕法修,便是為了讓兒子與這些法修牽纏衆緣,當他們開刹土時讓兒子有尋回真靈的可能。

快十年過去了,她結交的開刹土的法修也有三十來個了,但依然沒有成功。

資深法修們說,要麼是牽纏的衆緣太弱,要麼是法修所開刹土的品階不夠,無能引回。

然而,持續的失敗後,元情夫人依然在堅持這條路,期待絕望中開出希望來。

久病成醫,雖然真靈丢失的不是自己,但元情夫人這麼多年帶着南歡尋訪各處法修傳度師,交流問答,再加上長年與年輕法修來往,竟然慢慢對法道之經教威能有了甚深領悟,反而更堅信這條路能救回自己兒子。

這些天來,環太湖都在瘋傳“鐵衣天琳”之事,清潭南家的法修聚會之上更是中心話題。當然,他們的讨論質量就明顯比外面要高多了。

元情夫人細細打聽諸事,他土上下生,【菩提】證量,由玄轉法,未牽纏就令人法會感機,她越聽心越驚。南歡不正是遺失真靈于三世十方的不思議混沌中了嗎?不也正是由法轉玄而引起的嗎?

所以,她找上門來了。

……

蓮池觀法堂。

元情夫人以支持和提攜法修後輩知名,又是築基後期修士,何鐵衣為表尊重,召集了蓮池觀的幾位負責内外之事的玄修,并特意分派章天琳一路作陪,引她入觀。

一衆人在法堂接待元情夫人與南歡。

“章道友果如傳言所說,‘逍遙散仙’下凡,進退揖讓間有我玄門散淡天真之風,一派自然。”入座後,元情夫人稱贊立于何鐵衣法座旁的章天琳,同時又瞥了眼章天琳額間的淡淡優昙花印記。

一路上她已多次有意無意地被那印記吸引,聽傳聞與親身見證,感受确實不同。

“不敢當前輩道友之稱,天琳于玄道不過才初入門徑,女仙下凡之說也不過好事者戲言。”章天琳微微躬身道。

這位元情夫人确實天生親和,短短一段沿蓮池岸入觀的路上,言談對答間,章天琳就已對她心生好感。

神色稍整,元情夫人向座上的何鐵衣道:“算起來,令尊與我也是同輩修士,同在太湖修行,年輕時也曾一起共遊,做過幾件事。後來令尊得師傳度法種,由玄入法,交往便少了,但也常于普福寺大法會上碰面。”

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