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第30章 修道三派（第1頁）
楊陵接下來要修煉，自然得有自己的護身門路。
丹器符陣便是修士界的主流，能走上其一的往後的修煉資源獲得要輕松許多。
這是幾人看出他剛入道途，加上木系靈根本命特意留給他的。
随後酒菜上桌，衆人此番消耗過大，都大口吃喝起來。
楊陵夾着一份靈膳入口，頓時溫潤的靈氣進入腑髒，滋潤身體，整個人都暖洋洋的。
“還是這些以廚入道的美食家最會烹饪，尋常我們隊伍入山，最多也就炙烤妖獸血肉飽腹，論滋味可沒法和這些大廚炮制的靈膳比。”
“那是你沒吃過那些二階築基前輩的手藝，百家中美食家以食入道，必須精通一道靈寶之膳，取其中靈意化入自身對于美食一道的根基方可入道築基。
那些二階築基前輩，可都是最少會一道靈寶食膳的。”
一階為靈，二階為寶乃修仙界慣例。
楊陵不懂這些，聽着羊闖江和範澤宏讨論着。
一邊吃一邊向身邊的顔古青搭話請教：
“顔老，您見多識廣，可否給晚輩參詳一番，我如今入道之後該如何接下來的修煉。是加入宗門勢力，還是自己摸索一條路子。”
楊陵有時間便向身邊打探，盡量了解這個陌生的修仙世界。
“摸索出一條路子？”
顔古青遲疑，這修仙者何人不是願意拜入名門大派，學習長生道法。
隻有那些被嫌棄靈根低劣，長生無望的雜修，修仙宗派才不願意浪費資源。
如此散修才不得不去“摸索出一條路子。”
不過想到這小道友此前表現，完全一副剛入修仙界的模樣。不忍這心性天資俱佳的小道友誤入歧途，便用心指點起來：
“楊小友，世人修道練氣，通常會根據自身靈根或者自身領悟選擇道途。
修仙便是修道。”
“如今修仙界道途大體分成崇古派，崇法派，和崇心派三派。
崇古派典型的代表便是世家仙族。依據血脈神通，血脈傳承自上古。人族先民從洪荒神魔處獲得血脈神通為力量本源，對上古血脈極為推崇是為崇古派。
源遠流長，實力雄厚。如大姬仙朝便可以看成是上等的修仙家族。”
“法不傳六耳，崇法派以宗派核心功法傳承，認為功法傳承，不斷推陳出新才是維持力量本源，和崇古派抱着上古血脈的論調相互看不順眼。
我們大姬仙朝内崇法派大受打壓，沒有什麼出門的大派。三山兩湖之地倒是有一大派，便是占據桃源洞天的桃源仙宗。”
說到桃源仙宗的時候，靈覺敏銳的楊陵明顯發現老先生語氣一頓，眉頭微皺，接着似乎不願多說轉移話題。
“崇心派也叫新派，乃是近幾千年來新起的派别，講究論心論迹，心之大道，便是我之大道。由此發展出百家真争鳴，儒、墨、名、法各家，根據不同的大道追求，發展不同的道途。”
“三山兩湖之地，最出名的勢力便是武陵山的桃源仙宗，其次是占據武靈山的醫家青雀谷。
武夷山地處邊僻，深山之中尚有許多妖獸未被清絕，但是百家各方參與其中都想将武夷山占為自身山門，南北數十個坊市多為百家所控。”
“此番大姬仙朝開郡置縣，便是想整合武夷山的資源，将深山的妖獸清繳，開辟出一處新的靈地，眼看着大戰鬥興起。”
顔古青說起天下大勢如數家珍，最後看着楊陵介紹道：
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