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第98章 大儒三階的手段五大天鳳（第1頁）

南宮天問心中憤怒至極，但是腦海卻是極其清醒，在距離武天則百丈距離以外的地方，口中厲聲誦讀道：

“吾有文膽名‘戰神’，今平内賊，殺外敵”

随着南宮天問的身形不斷的攀升到虛空當中，他周身湧動着深邃如海的文氣，那是他畢生修為和智慧的象征。

他每一次的吐納之間，文氣都宛若天上的無盡星辰，也如同高懸的日月一般灼目耀眼。

儒修的境界分為開竅、修身、儒生、君子、立命、大儒

其中開竅則是凝練文氣成功，繼續蘊養文氣。

修身則能夠運用文氣落于紙張，形成強大的攻擊，但是隻能夠凝聚單字到紙上。

但通常而言，能夠修煉到修身境的儒修，首當其沖的就是凝練為兵法上面的字體。

比如文氣凝練‘刀’字，可形成巨刀來保護自身和攻擊對手。

再比如文氣凝練‘風’字，則可以形成疾風，迷惑對手

以此類推！

因此修身境的儒修，又被人戲稱為隻能紙上談兵！

但若是能夠晉升儒生境，則可以舌戰春雷，文氣可不落紙張，爆發出強大的威力，但仍然隻能一個凝練單字。

君子境則是文氣凝字，以虛空為紙，構建文章，文氣字體之間形成宏篇巨着，組合威力更加恐怖至極。

在九州世界當中，能夠修煉到君子境的人，并不是很多！

至于踏入到立命境的修士，則是能夠凝練文氣，形成一篇本命文章，濃縮成文膽。

俗話說，讀書人有文膽，便是不畏王權，不為五鬥米折腰，真真正正形成了讀書人的傲骨。

并且本命文章又被稱之為蓬萊文章，象征着找到了屬于自己的道。

所謂蓬萊文章建安骨即是此理！

此刻南宮天問口中名為‘戰神’的文膽，便是他的本命文章，他居然将文氣凝練成這種戰力恐怖的文章！

‘戰神’這篇文章乃是一名亞聖所寫，描寫的戰場上将士們無可匹敵的威壓陣勢。

果不其然，随着南宮天問的口中不斷誦讀，文氣在虛空中形成‘戰神篇’的文章。

但是變化還沒完畢，南宮天問畢竟已經是三階大儒境界，所施展出來的怎麼可能僅僅隻是立命境的手段？

隻見‘戰神篇’在虛空中凝練成功的瞬間，又是三道磅礴無比的文氣從南宮天問的身上飄出。

緊接着這三道磅礴文氣，紛紛在虛空中形成三篇另外的文章，分别是‘士卒篇’、‘将領篇’、‘軍陣篇’！

這三篇文章，就像是為戰神篇文章的注解，是添補，是補充，同時也是支柱。

‘戰神篇’的體積比較大，而另外三篇文章的體積則比較小。

這正是儒修踏入大儒境之後的修煉。

以文膽（本命文章）為核心，凝練文脈（注解文章），兩者結合在一起，爆發出恐怖至極的威力！

隻見在三縷文脈形成瞬間，包繞着文膽，磅礴的文氣充斥整個峽谷方圓百丈的空間，甚至有越來越大的趨勢。

頃刻間。

由文氣凝練而成一大三小文章，猛然間在虛空中炸開，文氣爆炸開來掀起驚濤駭浪，無盡的風浪彌漫而出

猛然間一道寬約五丈、高約十丈的門戶出現，沉悶的馬蹄聲響起，從門戶當中湧現出密密麻麻的鐵甲大軍緩緩走出。

大軍鐵甲閃耀着冷冽的光澤，仿佛鋼鐵洪流般延綿無盡，宛若一條蜿蜒的巨龍，戰旗獵獵作響，迎風飄揚

威勢比原來的千軍萬馬，強大了不知道多少倍！

萬千軍馬的前方，身穿铠甲的将軍騎在高頭大馬上，他的身影宛若一座巍峨的山峰，屹立不動。

将軍雙目猶如星空中最亮的星，深邃而炙熱，仿佛能夠洞穿人最深處的念頭，他怒聲喝道：

“給本将軍，殺！”

将軍的聲音宛若雷霆般炸響，聲音穿過層層迷霧，直達每個士兵的靈魂深處。

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