其實蕭吟的感覺一點沒錯。
原着中這場“尋醫救樹”的大戲,就是鎮元子安排好的。
隻要細看,會發現其中處處透着詭異,首先兩個一千多歲的童子,卻無半點為人處世之道。
從開始向唐僧炫耀師門,到之後“自留人參果”,處處都如同不通人情世故的白癡一般,簡直就是存心想讓孫、豬、沙三個發現他們這觀中有此寶物。
可等到樹倒了,立時又恢複了機靈勁兒,暗中使計扣下唐僧師徒,若非孫猴兒厲害,取經團隊還未必能夠脫身。
其實這一切都是鎮元子暗中控制,包括那人參果樹被孫悟空推倒都在的意料之中。
此樹本是一條通天徹地的靈根,就算被推倒也未必會真的損壞,恐怕唯有孫猴子一棒打落了所有的人參果才是意外。
這也是為什麼那菩薩前來救治人參果樹時,看起來極為熟練的原因。
試想就算她神通廣大,但成道時日卻不長,這樹以前又不曾見過,如何能知其特性。
又是什麼玉舀水,又是忌五行,仿佛這樹就是她栽的一般。
其實就這菩薩在西遊中的表現,哪有這等全知全能的本事。
按佛祖的話說:“能遍知周天之事,卻未必能遍識周天之物。”
所以,觀音菩薩救樹,其實隻是在演戲罷了,而真正的幕後導演,自然就是那位地仙之祖與世同君。
也隻有這鎮元子,與人參果作伴多年,曆經數劫,自然知道其中的奧妙,不過是提前與菩薩排演好的。
當然,那淨瓶甘露自然也有些錦上添花的功效,比如如讓人參果樹長得更繁茂一點兒。
總體來說,就是鎮元子導演特邀觀音,演了這麼一出大戲。
片酬麼,自然就是五莊觀投效西方,人參果自此對佛門敞開供應……
當然,鎮元子之所以會這麼“傻”,主要目地就是那隻猴。
做為曆經無數劫的準聖,這老兒早已算到西遊過後,他這五莊觀必有一場大劫,若無那氣運之子相助,恐難擋劫數。
而那孫悟空,正是這西遊浩劫之中,身懷大氣運的破局者!
唔!不用奇怪,要怪也隻能怪輪回樹,這至寶天生就有歪曲、扭轉天機的能力,所以任何推算,隻要一牽扯到蕭吟身上,就立刻會變的似是而非。
就像那孫猴兒,在沒有蕭悟明的輪回中,他就是氣運之子!
說起來鎮元子也确實沒算錯!
“善哉!”
觀音菩薩作為标準的演技派,剛到門口就已經入戲甚深,此時見那大仙作派,也隻道對方在表演,當即滿面微笑道:“有貧僧來此,當可助與世同君活樹!”
說罷,又請鎮元子一起前往後園。
誰知這大仙隻是不住苦笑,看這表情,那菩薩終于覺得不對了:“道友何故如此?”
卻聽鎮元子歎道:“八萬四千樹根俱失,如何還能救的活!”
那菩薩聞言皺眉,腦後靈光轉動,想要探得天機,最終詫異道:“此樹的劫數?”
“原本我也不信!”
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