“清淨是指,遠離一切貪瞋癡慢疑這些對心靈的污染。清淨平等覺,就是佛教給我們衆生,在日常生活當中,要用清淨,平等,覺悟的心,來對待一切人事物。”
“其中的平等待人接物,楊家屯念佛團的團長沒有做到,通過一頓飯讓所有的居士感受到了不平等,差别對待,完全是看身份和地位。”
“楊家屯念佛團如果條件達到,那就都要全部擺上桌子,所有居士吃的一樣的菜。即使條件達不到,所有人都吃面條,全部都一樣,這樣才是平等,誰會找話說。而不是像現在一樣,有身份、有地位的吃好的,普通居士吃差的,這就是不平等。”
“在外面的修真界,不說秦文軒,任何一個修士都沒法做到平等,因為有修行層次的限制,世俗的條件不允許,低階的修士根本不可能跟高階修士平起平坐,給低階修士多少膽子都不敢。”
“高階修士即使要和低階修士平起平坐,低階修士也有太多顧及,低階修士迫于高階修士的要求照做,低階修士的心中時時刻刻都在提心吊膽,誠惶誠恐。”
“可是在絕靈之地,我們是有條件這樣做的,我們就應該認真落實,踏踏實實地做。”
“佛法不破壞世間法,佛法不會說破壞了世間的程序。一定是遵守世俗國家法律、法規和修真的各種規章制度。絕靈之地現在最大的地盤也就良栖鎮。”
“楊家屯念佛團團長在有條件的情況下不落實,這就是糊弄佛法,玩弄佛法。”
“秦文軒當即決定,良栖助念團一定要按照平等的原則落實,無論這個人是不是助念團團長及骨幹,念佛團團長及骨幹,還是各村村長和鎮長,開到良栖助念團,一律同仁,絕不區别對待。”
…………。
許多助念團成員、念佛團成員以及沒有參加任何團體的居士在參加完下午的心得交流大會之後,都選擇離開,秦文軒和了空大師也借機選擇離開。
楊家屯念佛團團長舉辦的這次心得交流大會徹底失敗,并沒有達到預期效果。
…………。
兩年時間過去了,良栖鎮越來越繁榮,整齊平坦的街道南北縱橫,沿街店鋪分布在街道兩旁,各種小吃店、酒坊挨家分布,最令人感興趣的是文房四寶和衣服店,每天來往的人絡繹不絕。
當然,要說最受絕靈之地歡迎的則是新興的各種農具店鋪,各種生産工具和農作物的普及,農田的大豐收,使絕靈之地的人漸漸有了強健的體魄,再加上習武,絕靈之地的人對付妖獸也不在處于被動局面。
這一切的普及都離不開秦文軒,秦文軒的聲勢和地位空前高漲,早已經超過作為鎮長的阿普望。
…………。
良栖助念團成員剛剛打完佛七,他們正準備休息。
這是,良栖助念團的大門突然被撞開,阿普望領着一群收下人闖了進來。
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