人皇之力,千年神族,《山海圖》真卷……
夏王殿中,地伏巫吉祥聖女的話已經把姚剛震得腦袋發麻。姚剛怎麼也沒有想到師父禹公所言“三月初六,匈奴龍城,天機有變”,天機之中竟然會涉及到傳說中神族,千年神族現身匈奴龍城。
“子陵,你莫心憂煩惱,我薩滿教立夏王殿,祭禹王廟,敬天地為神,與巫門一脈相承,巫門在中原也屬隐世流傳,也算是受薩滿教牽連,巫門一道,在中原被道,儒,法,兵四家聯合打擊之下由明轉暗,避世不涉凡俗,但更主要的原因是巫門的主要敵人就是千年前發動洪水滅世的神族,神族是一群自稱為神的高高在上的家夥,颛顼帝絕天地通時,禹王治水時,讨伐三苗時,甚至始皇收全天下之兵,鑄十二金人時,神族已被滅得差不多了,可是大衍之數五十,其用四十有九;千年神族終于出現,我薩滿教依祖律,才會與巫門三脈聯手借祈福節之際,引神族現身,合力除之。禹師請我先将内情告之于你,讓你提前知曉,也好日後有些應對。”
姚剛赤腳站在白沙之上,細膩的白沙中蘊含着一股至寒至陰之力,尤如寒冰般刺骨,姚剛之前光顧着聽吉祥聖女石破驚天的話語,這冷不防地雙腳底一股寒流逆襲而上,當下悶哼一聲體内先天混元氣自然流轉,脖下地坤葫蘆自發形成一幕光膜護住姚剛全身上下。
吉祥聖女眼眉微微一挑,沒有想到地坤葫蘆會在姚剛手中,地坤葫蘆可是上任薩滿地母的随身巫寶。在上任薩滿地母寂滅之時贈予她的至交好友巫門骊山脈骊山聖母。誰知多年以後,地坤葫蘆會以這種方式回到薩滿祖庭。
吉祥聖女按照日常祭掃順序,一手一印,最後取出一根長香點燃遞給姚剛。
“子陵,你身為托日山和掩月桂當代兵主,自當向夏王啟敬香一支,禹王一脈後繼有人,也算是夏曆有續,華夏當祀。”
姚剛先誠心将縮至拳頭大小的禹王寶槊:托日山,掩月桂擺在夏王塑像供桌之上,伸手從吉祥聖女接過長香,舉香抵頭,以巫門祭法正意上香。
夏王殿居中白玉雕成的夏王像上,夏王一襲白色長袍,袍袖飄逸,雕功超絕。夏王雙手結天地印——左手平展為地托,右手劍指為問天。姚剛低首上香,沒有注意到,夏王像的右手無名指指端上有一隻玉雕蝴蝶似停非停。
這隻玉雕蝴蝶翩然于雕刻而成的玉石之上,宛如一抹生命之舞。它的翅膀展開,猶如春風拂面,柔美的曲線在光線的映襯下閃爍出絢爛的光彩。雕琢的細節仿佛微風中的漣漪,綿延而至,仿佛在述說着一個悠遠的故事。蝴蝶的翅膀呈現出漸變的顔色,從淺嫩的翠綠融入了天空的湛藍,仿佛是大自然魔術的妙手,将春天的美麗定格在這玉雕之上。細小的花紋和紋理如絲綢般柔軟,仿佛随時都能感受到微風輕撫而過的觸感。在蝴蝶的翅膀之中,鑲嵌着一顆明亮的寶珠,宛如天空中的明星,閃爍着晶瑩的光芒。這顆寶珠仿佛是蝴蝶的心靈,洋溢着生命的活力和希望。細微的刻痕和雕紋則勾勒出蝴蝶身上的紋理和纖毫,仿佛是一幅微觀世界的畫卷。
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