李衍回京待職,是有報到時間的,所以接下來的婚姻大事,都是拜托薛乂去做的。
首先得有自己的房子,薛乂在壽山腳下買了一棟房子,這所房子有東西兩方庭園,房舍坐北依山,門前小塘叢樹,景緻清幽。
到了親迎這日,辰時一到,四個小童侍候李白沐浴,換上了大紅的禮服,裡面是白色的裙子,腳上一雙嶄新的黑靴。薛乂換了禮服,迎上前來,看了看李白的裝束打扮,沒有什麼不妥的,滿面喜笑道:“佳期仙會,傍晚親迎到許府,要高聲吟誦好詩催妝,這是當地的習俗,是一個流程儀式。”
李白笑道:“這個不在話下。”
薛乂補充道:“這催妝詩,要有兩首,一首要說新娘子化妝的時間長,以示新娘對新郎、對婚姻的重視,第二首要說新娘子天生麗質,即使不化妝也是很美的。”
諸如此類的繁文缛節不勝枚舉,薛乂一一為李白講清楚,并且再三演練,尤其是主人帶引新婿進門之後,如何抱雁而進,如何至廟門相互三揖,登階之前又如何相對推讓,升堂之後複如何獻雁再拜,以及如何叩首及地,直到降階下堂。
“其中最重要的是,”薛乂說的很正式,生怕李白忘記了,“拜完堂之後,你走東邊台階下堂,不要和新娘子說話;新娘子走西邊台階下堂,你也不要回頭張望;主人,也就是你嶽父,不下堂,你也不可以轉身去張望。”
迎來新娘子之後,身穿紅色禮服的李白攜着身穿綠色衣服的新娘許宛走下車來,此所謂紅男綠女也。此時新娘子的腳不能沾地,直到新房,而是走在鋪在地上的毛毯之上,通常都沒有那麼長的毛毯,所以新郎新娘剛走完一截毛毯,就有人快速把這一截毛毯卷起,在前面鋪上,所謂“轉席”。
李白這邊并無父母輩在現場,加之李白又是一個随性灑脫之人,所以流程就簡單了許多,新婚夫婦二人,按照薛乂的指引,先行拜堂之禮。接着共吃一份肉,同飲交杯酒,所謂“同牢合卺”,寓意夫婦一體、相親相愛。接着夫妻雙方各剪下一縷頭發,绾結在一起,即“合髻”,以示同心偕老。詩人晁采曾有詩雲,“侬既剪雲鬟,郎亦分絲發。覓向無人處,绾作同心結”。
同牢合卺合髻之後,新娘開始卸妝,去掉花钗,即“去花”,然後用扇子遮住芳容。新郎又要吟詩,才能讓新娘挪開扇子,所謂“卻扇”。對于李白來說,做一首詩“卻扇”自然不在話下,但也不是每個人都能作詩的,新郎自己才疏學淺的話,就要請人代詩,比如李商隐就有《代董秀才卻扇》,“莫将畫扇出帷來,遮掩春山滞上才。若道團圓似明月,此中須放桂花開”。
鬧洞房照例還是有的,幾個小童拿着裝了谷物和豆子的匣子,在堂前屋内各處撒了一遍,然後就是新郎夫婦要跨過一個火盆,取紅紅火火之意,還有傳不袋,意味傳宗接代等。
這些流程走完,新婚夫婦才能就寝安歇。
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