而這第三類生靈,就是數量龐大的人類了。凡人的生命極其短暫,但隻要魂魄完好,便可在死後重入輪回,再世為人。大多數情況下,經過輪回的魂魄會失去前世記憶,投胎降世後開啟新的人生,但也有少數執念極強的魂魄,憑借自己超出常人的意志力,攜帶記憶轉世輪回,如此一來,轉世後的他們便會保留前世的記憶,但這份記憶會幹擾他們的輪回路徑,導緻他們投胎在前世與自己緣分較深的人身邊,是好是壞不得而知。在廣闊的瀚渺大陸上,凡人是所有生靈中數量最多的,卻也是能力最弱的,他們如塵埃般渺小,辛苦地勞作,拼命地生活,憧憬着未來。
仙、人、鬼三界之間的關系非常微妙。鬼界因為掌握着仙、人兩界生靈的輪回通道,是仙人、凡人每一次轉世都必須要經過的地方,正常情況下人死亡後,魂魄會先在人間逗留七日,然後進入鬼界地域等待投胎,而投生的時間與地點毫無規律,一個魂魄的轉世可能會在他前世死亡一年或一百年後降生,隻有鬼侯魍之戲具備追蹤魂魄轉世的能力。在鬼界,吞噬魂魄是惡鬼提升自身法力的最快途徑,但輪回中的魂魄由于死亡時間過長,養分很低,并不能被惡鬼吸收。于是許多惡鬼悄悄潛入人間,趁夜吸食活人的精氣或魂魄,輕則讓人一病不起,提前離世,重則導緻魂魄受損,輪回終止。面對惡鬼,凡人完全束手無策,因此隻能依靠仙人的庇佑。但在仙人眼中,這些凡人的安危卻并沒有那麼重要,因為凡人雖然可以通過修煉獲得仙身,卻需要長達數年甚至數十年的努力,還需要多種珍稀草藥的輔助。對于各大仙派來說,與其招納凡人進入門派、耗時耗力地教導他們修仙,不如直接培養生來即是仙身的仙家後代,凡人能帶給他們的利益實在太過微薄,回報也來得太過緩慢,因此很少有仙派願意收留凡人。這種不對等的關系導緻凡人對仙人的态度十分複雜,一方面他們渴求仙人的庇護,向往仙家的能力,殷殷期盼着八大仙派能幫他們驅逐覓食的惡鬼,保衛人界的安甯;另一方面他們又忌憚着仙家的力量,因為每一次仙家戰争都勢必會給整個瀚渺大陸帶來巨大的□□,導緻人界朝代更叠,流民遍野,百姓嗚呼哀哉。因此凡人們雖然普遍崇拜仙人,卻又記恨他們帶來的災難。一句話概括就是:不管哪個仙派當老大,隻求各大仙派别打架。
說起仙派打架,四年前的巴思之戰讓瀚渺大陸的凡人們至今仍心有餘悸。位于瀚渺正西方向的思山派與位于正東方向的巴山派距離十分遙遠,且思山派掌門思文楚一向沉迷于文房墨寶,對政事不甚關心,本不應與鑽研刀法、野心勃勃的巴山派發生沖突,可他的獨子思可期卻在一次拜訪巴山派掌門尚宏鋒的途中被偷襲殺害。思山派在掌門繼承人的屍體上發現了巴山派獨有的刀法痕迹,且刀刀陰狠,傷口緻命,因此認定兇手為巴山派弟子,巴山派則指責思山派無中生有,血口噴人,故意制造仙界紛争。兩派針鋒相對,互不退讓,思文楚悲憤之下出兵巴山,并要求衆派之首乙山派主持公道,乙山派雖口頭上支持思文楚追責,卻并不願在物質或兵力上施以援手。思山派以書法繪畫鍵長,财力與兵力上遠不及其他門派,而其他門派眼看從思山派身上無利可圖,紛紛選擇觀望。于是,巴思之戰在瀚渺東部的喜來鎮上空爆發,幾個回合後思山派弟子便力不從心,節節敗退,戰火從瀚渺東部平原一直蔓延到中部的醉人谷,并在醉人谷上空決戰,最終以思山派無條件投降收場。為了保住門派根基,思文楚不得不忍氣吞聲,将派中的仙法秘籍與各類珍寶拱手贈予尚宏鋒,在痛失愛子與戰争慘敗的雙重打擊下一蹶不振,幾年後便郁郁而終。而尚宏鋒作為仙界曆史上屈指可數的修仙奇才,年僅二十四歲便飛升尊仙,擔任掌門;年紀不過半百便以一己之力将巴山派發揚光大,在巴思之戰中取得壓倒性勝利,一時風光無限,引人側目。
其實,尚宏鋒稱霸瀚渺的野心在此戰中已經嶄露頭角,可惜各大仙派隻顧自掃門前雪,不看思山瓦上霜。位于東北方向的乙山派認為自己仙派之首的位置不可動搖,因此對巴山派的迅速崛起與思山派的慘烈下場冷眼旁觀。位于西北方向的散山派通過與巴山派明裡暗裡的合作,奠定了自己仙界第三大派的地位。而思山派西南方向的鄰居武山派則對自己的處境深感不安,迫使武山派嶽掌門不顧女兒意願,強行将其嫁給柳山派柳掌門,大約十年後,嶽夫人誕下一名女嬰,取名柳奕,武山派從此與柳山派建立了長期的盟友關系。
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