第72頁最新章節，第1頁_穿成女扮男裝的男配後（穿書）免費全文閱讀

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講到這的時候，黎青顔聲音微頓。

“而這方法，便是需得‘名士’和‘名仕’的相輔相成。”

其後，黎青顔的聲音便是順暢了不少。

以黎青顔的觀點而論。

“名仕”，即為“名臣”，武能安邦定國，文有經世之才，均是能為國家呈上利民利國的國策。

然曆史觀來，國策雖好，卻并不是在每個階段都能實施順暢。

原因紛雜，但歸其根本，有一個重要的原因，乃是百姓不通其策。

也就是說，百姓不明白這條政策好在哪裡。

政策也有所分别，有些在當時就能看出效果，有些卻得從長遠而看，甚至有些在當時人來看還是錯的。

好比商鞅變法，在當時遭到了很多人的反對，但從曆史長遠角度來看，變法使得秦國經濟高度發展，為後來秦統一天下奠定了基石。

而為何反對，是因為這些人不懂這條政策好在哪裡，隻覺當時觸及了他們的切身利益。

這便需要“名士”的輔助力量，去教化引導天下百姓，目能識丁，具備明辨是非的能力。

也就是說，“名仕”提供國策，“名士”提供教化，才能達到良好的上行下效，真正為百姓謀福利。

黎青顔之所言，其實是一個漫長的過程，它需要的也不隻是幾個人的力量，甚至有可能是幾代人的力量。

可後世已然知道，教育是興國之根本，隻要國民素質提高，國策才能得以更好地施行，而“名仕”和“名士”的榜樣作用，才能得以發揮最大化。

而煙雨先生震驚的地方則在于黎青顔的“實”。

黎青顔不隻說了思想概念，還提供了具體的解決方法。

比如在鄉鎮建立學堂，慢慢滲透全民識字。

比如建立官方書鋪，開放抄書與借書，使得更多的百姓可以摸到書本，醒得道理。

比如……

甚至于，在黎青顔的文章裡，有一個很嚴謹的“五年計劃”。

單從這一點來看，黎青顔的文章同前四位便截然不同。

前四位，可以說還在講思想理念問題，黎青顔這篇文章，已然可以上表奏折，是一套初步完善的教育國策方論。

如此舉一反三的機敏應變能力，煙雨先生眼中的欣賞之意激起，比方才看向夏謙的目光還要熱切。

而且，以煙雨先生的才學造詣，他已然懂得了黎青顔在寫下這篇名為“論述如何将名士和名仕的榜樣作用發揮極緻”的文章，背後的深意和出發點。

這也是，黎青顔最為與衆不同的地方。

不論夏謙，還是白景書，他們皆是從皇權角度出發去論述，在皇權之下的名士和名仕的表現，不論是起到忠君愛國的榜樣力量，還是需要掌握尺度，皆是這般。

但黎青顔，卻是以民為本，以國為本，她所寫的文章，是真正在為民和為國考慮。

是真正在思考名士和名仕的榜樣作用，對于百姓和國家，怎麼才能影響最為深遠。

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