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第116章 山海經22（第1頁）

【在《山海經》中，我們老祖宗是這樣描述的，有一種動物他叫鲑。】

【你要說它是魚，但是他又不住在水裡，他住在山上。】

【他的樣子像一頭牛，尾巴又像蛇。總得來說就是牛頭魚身蛇尾。】

【真的很好奇，這種物種真的會存在于世界之上嗎？】

【這介紹鲑的結尾，我們老祖宗又補上他的食用效果，如果吃了他就可以免患腫疾。】

秦朝。

秦始皇不理解《山海經》明明是一本奇書，後人為何要稱之為食譜。

秦始皇堅信這個世界上肯定會有仙人，隻不過是他無能一直沒有找到。

“李斯你把《山海經》拿來，朕在仔細看看。看看裡面是否有仙人的線索。”

【你們覺得《山海經》裡面所記載的東西是真的還是假的呢？】

秦朝。

秦始皇心想這還用懷疑嗎，《山海經》必然是真的。雖然那裡面記載的許多動植物他都沒有見過。

但是秦始皇還是相信《山海經》記載的全都真實的。

要不然他也不會浪費大量人力物力财力去尋找仙人了。

明朝。

朱元璋看着天幕嗤笑出聲，“《山海經》裡面記載的内容純屬無稽之談，也就騙騙一些傻子。”

朱元璋可沒有忘記這本書是如何胡說八道的，要不是他有見識，肯定也會被這些書蒙騙了。

朱棣不理解朱元璋為什麼會這麼說，他倒是覺得《山海經》十分靠譜。

不過這句話他也隻敢憋在心裡，不敢說出口。

清朝。

乾隆皺着眉頭，心想這不是他列為禁書的書籍麼，這本書有什麼好看的？

這種怪力亂神的書籍就應該被封禁。

【我覺得《山海經》沒準就是一部紀實作品！】

【《山海經》裡記載的一部分生物，可是現在世界中都能找到呢。】

【如若鹦鹉滅絕了，有人說“有鳥焉，其狀如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。”（有一隻鳥，他的形狀像禽鳥，但是卻長着青綠色的羽毛，赤紅色的嘴巴，并且還能說人話，他的名字叫鹦鹉）】

【這要是我沒有見過，我哪裡敢相信這是真的，我甚至會懷疑是有人胡編亂造的。】

【而且電鳗大家都認識吧，若是電鳗早就滅絕了。有人跟你說有的魚能放電，你就是你敢相信嗎？】

【你不得用看傻子的眼神看着他，心想哪裡來的傻子。】

（用戶:我和博主觀點相同，我也覺得《山海經》是紀實的。要不然我那迷人的老祖宗也不會一直尋求仙草。）

漢朝。

漢武帝一臉無語，這後人還真是喜歡秦始皇喜歡到極點了。

就因為秦始皇找仙草他們就覺得《山海經》是真的。

這分明就是秦始皇神志不清罷了！

他又不比秦始皇差，後人就沒有喜歡他的嗎？

宋朝。

蘇轼心想一定要搞到一本《山海經》，這裡面記載可以吃的食物肯定都是大補之物。

秦朝。

秦始皇越聽天幕講的越興奮，仿佛下一次就能找到仙人了。

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