道家百日築基功法:真仙秘傳火候,百日龍虎交媾!
壹
夫火候之法,非意中存想之虛氣,亦非呼吸腰上之真氣。
其傳之有三:心為之君火,而曰上昧。腎為之臣火,而曰中昧。膀胱為之民火,而日下昧。三氣聚而為火,散而為氣,故曰三昧真火也。升降循環,如天之道,一十五兩三百六十铢,而有丹天之度,天氣五日一加系候也。人之修煉五數一進退火。呂公曰:一輸火内養黃婆。
海蟾曰:燒丹無使火龍飛,戌亥時下手子時止,幽室靜坐,頻去思慮,微微托幾,輕輕臉腹,鼻息綿綿,用之不勤。默想丹田如火輪轉不倦,脅下不動如困,暫歇再脅者聚,聚散之黑想火輸以制下心。火氣入黃庭宮,始覺腹微痛,次覺漸熱,若止行此法,自可補虛益氣,穩而安樂延年。
以前龍虎交媾并行百日(百日築基),下火五兩,自戌至子,煉成津汞,而藥力餘。二百日下火十兩,自酉至子,煉砂成金砂,而聖胎圓。三百日下火十五兩,自申至子,煉砂成金,純陽氣生。計日三百,計火三十兩,故号日功滿三千是也。
以金砂一斤八,凝息計數。二足方号铢,二十四為之一兩。用肘後飛金晶像肘後金晶火象也。
貳
玉京山,論曰:凡煉金丹起火,十一月甲子日起,一陽生戰五陰,謂之地雷複卦。何者?坤為震母,坤一爻變,成震,是木木為陽,坤為陰宮,五土能養一陽,一陽水銀也,象鉛之有銀。
故《參同契》之因立基兆者,從坤而變成陽,故起複卦者,上坤下震,此明黃芽初養蒙之義,變化之漸也。起為日後一月子時至五日六十時為一候,三候一氣運火,若運火時,須鼻引閉氣,端坐運心火上行,須發頂火下至丹田,晝夜行八百一十丈,故尺分為寸,若人知寸後守分兩合百刻,故觀天之道在乎掌。
凡人呼吸,脈行六寸一息,四至二尺四寸為一刀,二丈四尺為圭,二百四十尺為铢,二千四百尺為兩。且一斤十六兩,都總三百八十四铢,何異陰陽緊數,以應一年三百六十日二十四氣矣。
又半故在易合策數,在人合息數,如修藥逐節換鼎,便火加至九節,即不加也。漸漸随火添黃芽白雪之氣,旋入鼎中煉為金丹,其丹煉至九個月換鼎,謂之九轉金丹也。
行武火六十四時中火候,鉛汞雖得凝結,未能便伏,須憑火力煉元自守,立作命基也。
《西山會真記》中子後午前行火法,令腎氣上升,心液下降,服丹之日便當火在子午寅申之時,子武火一百六十一叅抽添,寅文火一百八息,戊己火六十四,甲丙火七十二,平偷卯酉用在寅申,男生于丙寅,女生于壬申,餌丹羅行己火,存神端坐,正抱外腎澄絕思慮,抱元守一。然後定息七十二數,自此不得喜怒急躁,恐或奔逸不為小事。
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