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第235章 聖者之道(第1頁)

還記得小時候來過艾亞西斯,當時的環境十分糟糕,民不聊生已經成為了這個國家的常态,就連自己的好友哈德斯也是艾亞西斯人。

當一個黑暗使用者出生在艾亞西斯時他會遭受怎樣的對待,無依無靠,母親也在天災中逝去,獨自一人,受到欺騙,走上異軌也是必然。

此行程的最終目标就是艾亞西斯皇城,那裡是所有朝聖者心中的聖城,圖拉神廟。

圖拉,在艾亞西斯的語言裡是光之神的意思,在古典文獻中教皇通常把光之神聯系在一起,世人稱之為神的使者。

而身為光明使用者的米迦勒在世俗觀念則是光之神的孩子,身上被賦予了神性的光輝,也就是說教皇将服務于光明使用者,一切号令聽從他的指揮,也成為了民間光之神的代表。

這當然隻是其一的部分,艾亞西斯早就被分裂成了東艾亞西斯與西艾亞西斯,在國際輿論能力較強的則是西,當初國家分裂成兩半時分裂的也較為合理,以圖拉神廟作為中心點進行分裂,最大化的保留了原本文化。

可就算是這樣整個國家依舊強盛,作為正統的西艾亞西斯分裂之後再缪的帶領下組建的強大的光明十字軍在世界大肆傳教,受到影響人紛紛向聖城進行移民。

隻有230萬平方公裡卻住下了将近32億人,在十一水與信仰狂熱的作用下整個國家的經濟急速上升,甚至接近了帕提維亞的全球領先的經濟。

換來的卻是全球最低的人均GDP,與全球最高幸福度,這就是光明教派的真正實力。

走在街上基本上看不見什麼小攤販,房屋卻是異常的奢華,從窗戶向内望,一家三口正吃着飯,吃的都是什麼豆子,西芹,牛肉,看起來還不錯。

“不是,缪的國家夥食都這麼好嗎?”這貌似要比龍神帝國的食物還要攢勁。

街上的孩童拿着風車奔跑撒歡,累了就來到樹下睡覺休息,一切都顯得如此的清閑有序,索羅斯眼中的光明教派既是如此吧。

聽說他的媽媽是艾亞西斯人,不過要是知道自己的兒子不信光明教派那該怎麼想?

現在前進目标就是聖城,圖拉神廟。

持續向西走,遠處的山頭,身旁的沼澤,穿過樹林,跟上了朝聖者的隊伍,望向遠處的風景是如此的生機盎然,自然和諧,也開始不怎麼讨厭這個國家了。

關鍵是,在艾亞西斯凡是有人的地方就一定會有道路,從港口到圖拉神廟,2300多公裡,有着一條沒有中斷的道路,這是過去千年的朝聖者為後人鋪設的道路。

根據艾亞西斯的傳說,5000年前一個名叫伯姆修的朝聖者為了創造更加的福音,在幾十年如一日的朝聖中一日一米,這樣的傳說被默罕默德家族記錄,成為世界之美名。

自那開始未來陸續不斷民間自發群體的對道路的修建,創造了世界距離最長的道路,官方命名為“聖者之道”。

沿着道路持續不斷的向前移動,眼前也從森林變為了荒漠,在一望無際的荒漠中出現了一條黑曜石之路,繼續向前,衆朝聖者也隻有一個目标。

蓋亞看着他們已經眼睜睜他們走了五天五夜,除了喝水就沒有進食過任何食物,所有人瘦弱的跟皮包骨一般,卻依然沒有停下自己的腳步。

終于在一人的精力耗盡,整個人倒在了這一條黑曜大道,蓋亞趕忙扶起,給他投喂了肉幹與水,可身體極度需求,心理卻在極度抗拒。

想把肉幹塞進他的嘴裡,可他卻用盡全身力氣甩掉搭在嘴唇邊的肉幹,水也喝不進去一點,在奮力的掙紮下脫水而亡。

“怎麼會...這到底是為了什麼?”放下了屍體,蓋亞很是無奈。

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