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華夏‐‐音樂被大家遺忘了很久的古琴終于又回到大家的視線中了。才想起，似乎華夏的古琴曲也算是初次登場的&ldo;原創作品&rdo;。原始文明被重新挖掘和整理以後，基本上由于原創作者和原國度都已經不複存在了。他們對這個文明負責和接手就是新的高等文明。拿歌曲舉例，比如之前被甯桦彈奏的《高山流水》，現在的版權就歸了舜羅政府。名義上，舜羅政府若是把這首歌交給某個演奏者，進行出版發售的話，這種在法律公約上叫傳承版權。是被承認的。這條消息一出來這回星河杯的評委會傻眼了，他們的賽制合同裡沒不允許這類歌曲參賽這條。可還真不是他們疏忽。基本上原始文明都是引領過來的，目前數數看着很多，可那是漫長的曆史中綜合起來的。上一次原始文明被接受的時候，還沒星河杯呢。匆忙找以前的音樂比賽的舊例，更坑爹的發現，以前完全沒有這類樂曲參賽，因為關于傳承版權的細節修訂……也是近幾百年的事。若是普通情況，松松口，讓舜羅上也就算了，反正都是好歌不是嗎？可是聽舜羅的口氣……不隻一首！還首首有奪冠的權利！這一下子就打破了一定的公允性，他們總不見得去問是舜羅，華夏到底傳承了多少歌曲吧。這時候舜羅終于大大方方的公布了，不識廬山認真回憶童年的話，我們小時候的文字學習，除了一些日常用詞的認字外，最先接觸的就是通俗易懂的詩詞還有成語。詩詞，短短幾行字，就能用文字描繪出絕美的景色、現在的處境，曾經的回憶，内心的情感，深切的祝福。而成語這是代表着一個典故和故事。因為曾經這麼一個獨特的故事或者因為某個文豪在寫某個文的時候神來之筆，用了這個詞彙。大家都覺得好，于是被總結下來代代相傳。記得小時候學了哪個成語，就想盡辦法的在日常生活中一定要把這個詞用出來，顯得博學。要知道本來可是用一大堆話才能說清楚的故事，現在隻用四個字來表述多厲害！&ldo;鐵杵磨針是……&rdo;&ldo;等等，你剛剛說每個成語都有自己的典故？&rdo;&ldo;就是那種說出來大家都知道，可以引經據典，有明确出處和典故，并且使用程度相當高的用語。其實瞞天過海、圍魏救趙，都是成語。&rdo;&ldo;僅僅是這個程度的話，那還行。&rdo;教授現在擔心的就是甯桦東拉西扯的亂來。壞了他想要闡述的曆史主線。但是若是一個個分支小故事，卻是完全沒問題的。看教授同意了，甯桦心情很不錯的繼續解釋鐵杵磨針。鐵杵磨針就是點心的故事類成語。而且還和名人相關。表達恒心、毅力的的成語有很多：持之以恒，堅持不懈，精衛填海，愚公移山，繩鋸木斷。而其中鐵杵磨針（或稱磨杵成針）是最特别的。他不是神話故事的衍生，也不是來自于某大文豪在作品中的用詞。而是被尊稱為詩仙的，李白的童年真實的故事。若是沒有那個磨繡花針的老太太，小時候的李白恐怕就朝着不做功課，喜歡玩耍，三心二意的道路上一去不複返了。而不會成為名垂千古的詩仙。故事有着很好的教育意義，至于故事中那最不合理的老太太的出現，後人也給了補充解釋。

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