這位宗師今年剛好五十,從一白身小卒登上手禦三百甲士、緝查全州不法的五品都尉,其前半生所見所經不知凡幾。
他從未學會作為一州大員的城府深藏,言談間總是喜怒畢露,因此常遭人暗中诟病。但可喜的是那份含怒之勇同時也未消退,無論在什麼樣的境地,面對什麼樣的對手,荊梓望都從未退縮過。
如今也一樣。
經脈樹成型後,推開天地關,登臨玄門,修者将接觸到天地間彌漫的能量,武修稱之為玄氣,術士稱之為靈氣。
如此一言,仿佛術士一開始就走在武修之前。其實不然,兩者隻是從不同的起點開始,而後殊途同歸而已。
武者修煉先看經脈樹資質,而後破種、八生,直至踏入玄門,掌握靈氣;術士若要入門則要看感悟天地靈氣的天資,因此能走這條路的人更加稀少,他們親和靈力後依靠靈力洗練身體,而後催生經脈樹。
這是因為經脈樹除了能夠誕生和儲存真氣之外,亦是撬動天地間靈氣的杠杆。術士若無完整經脈樹,便失去運使靈氣的一大助力。
武者要根骨,術士則要靈感,如此修者便可根據自身資質選擇路徑——當然,絕大多數人是兩項資質都不具備。
另外,武者掌握靈氣之後不意味着就要轉為術士,其能力仍然囿于前半生所學所練,各名派傳承中亦有禦使玄氣的玄經;同樣,術士經脈樹成型後往往也無精力去學習真氣妙用,更無法了悟玄經中的武功妙理,隻能繼續鑽研靈經。
說回眼前,荊梓望并無門派背景,他一身武藝完全是依托朝廷,年初跨入玄門之後才得授了《狴犴傷世》。
這門玄經取意自一百年前就已鎮守南衙的大仙狩狴犴,在《靈玄大典》玄經部排第二十九位,非直而正之人不能學,乃是大唐武官入玄後可選的七經之一。
荊梓望研習日短,尚未領悟個中神妙,但當他出手之時,裴液忽然就理解了為何他面對腹中生虎的詭異一幕面不變色。
一個人若是掌握了這樣的力量,很多事情确實就不再可怕。
虎掌貼上拳頭,霜寒驟然綻放,一瞬之間,果蔬、水迹、地面,乃至旁邊的草屋,數丈全部蒙上一層黑藍的霜色。
裴液提起身邊那個剛從爪下逃生的小女孩,向後一縱,險之又險地避開了這霜寒的覆蓋。
落後的衣角上沾了霜痕,僵硬地立在半空,裴液稍一觸碰,竟然片片碎裂。
荊梓望眉目沾霜,在這樣的極寒之下,《狴犴傷世》的力量仍然毫不受損的爆發,瞬間清空了周圍的一切。
果蔬桶籃化為齑粉,草屋拆碎飛出去數丈,連土地都被推平,方圓數丈化為一片幹淨平整。
而這僅是餘波,更大的力量爆發在虎軀之中,那些血肉幾乎是炸開,剛剛成型的身體被再次打散,這團不成形的血肉炮彈般飛向空中。
荊梓望身形一閃,已經追了上去,但第二拳卻未能如願,因為那團血肉忽然生出了兩翼,一振飛上了高空。
入玄境界尚無禦空的能力,荊梓望固然可以依靠真氣的爆發來踏空追擊,但難免轉圜有礙,面對這樣的強敵荊梓望不敢将自己置于遲滞的境地中。
他飄落到地上,天空中那虎終于凝回了原本的軀體。
果然是“妖”虎,不僅大過尋常老虎兩倍有餘,而且虎頭上生兩根銳利如刀的曲折黑角,眼如蛇蛟,尾帶鈎刃,一雙大翼翅展三丈。
裴液見過這副形象,山海經中說它性兇殘,好食人,懲善揚惡,不忠不信,是徹徹底底的兇惡之獸。
謂之曰窮奇。
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