以往他專心考古,對醫術略有涉獵,一方面是因為忙碌,一方面也是感覺醫理晦澀難懂,但他的武學從自然悟得後,再以“天人合一”的想法思考中醫時,對這本醫書的很多地方豁然領悟。
有領悟就有興趣,有興趣後接下來要做的事情就是下苦功。
能成功的人本需要比旁人付出更多的辛苦!
單飛素來付得起辛苦。
這些日子來,烏青在感悟人生,他在感悟着醫術,同時真切的明白《傷寒雜病論》能傳世兩千年,果然有其獨到之處!
他思索的越深,越覺得此書值得他花極大的氣力去研究,眼下他仍在不停的深研辨脈之法。
《傷寒雜病論》以辨脈為基,脈象又分春弦、夏洪、秋毛、冬石數種。
單飛在以前看到這種術語,均是一掠而過,不求甚解,但他在醫武互驗後,立即明白這不過是中醫用自然的現象來形容人體氣血在四季的細微變化而已。
就如星宿之說,其實現代科學認知星座和古人劃分的大同小異,但在很多現代人眼中,十二星座就是科學,古人劃分的星宿在很多人眼中就是迷信。
今古中外認知自然界的方式手段不同,形容不同,但并不意味着古人就不科學。
單飛早知這個道理,專研醫術時以自然之象印證,兼之他會了胎息後,對身體内部細微變化的了解遠超常人,再加上反複思索,竟對《傷寒雜病論》所講有了極大的收獲。
人體内的氣血随春秋而有不同的反應,西醫多信ct、核磁共振,對脈象說很是哂然,可如今單飛細心察悟,才發現脈象反映的人體精微之處,絕非是他那個年代的核磁共振能夠檢查出來的。
那秦皇鏡呢?是否能夠檢查出來人體内氣血流動之妙處?
單飛微有分神,看着羽毛随水流逝,江面浪靜波恬,暗想着醫書中旁注的什麼“厭厭聶聶,如落榆莢”之語,再回憶着方才切烏青之脈的感覺,對脈象的“秋毛”說更有理解。
烏青見單飛入定般許久,終于道:“老大,你昨日講了什麼山龍脈絡形勢,又說什麼貪狼、巨龍、文曲九星什麼的,我還是想不明白。”
見單飛望來,烏青搔頭道:“這些說法複雜難懂,有沒有簡單點的?老大,我書讀得少,你不要騙我。若依山龍脈絡埋葬後,真的對入葬人、或對其後人有影響嗎?”
單飛笑笑,“你聰明了很多,知道開始發問了。”
“什麼?”烏青很是困惑。
單飛解釋道:“這世上有東西存在,人類為求對其的理解,就會産生對應的解釋規則。不過人類認知有限,在規則理解之外,為了消除自身的困惑,又産生了崇拜。”
“這個我懂,老大你舉例說過了。對城隍爺的崇拜伊始是個紀念,後來很多人忘記這個紀念,隻要有個欲望實現不了,就希望借助城隍爺幫忙,各種神靈崇拜的産生多是和此類似。”
單飛點點頭:“不錯,自古以來,人類對各種不解的、難以掌控的現象都有崇拜,比如對水、對龍、對風,還有對山。很多人總希望從中得到力量,事實上力量可能會有,但很多時候并不如人想的那樣,而這種力量消失後,還是會導緻崇拜的風俗流傳下來。”
“比如老大前段時間說的七星指路?”烏青問道。
單飛點點頭,“這些葬法的源頭不可考,但總是有理由存在。我給你講的山龍脈絡本是出自本《撼龍經》,不過你若真正明白我方才說的話,就知道這種葬法的根源不過是因為對山的崇拜。”
烏青恍然大悟道:“那可信性不足了?也不會真有效果?”
單飛沉吟片刻,“我隻能說不會有如常人希望的那種結果。”
“如果沒用,單老大又教我做什麼?”烏青不解道:“那些話難記的要死。”
單飛微笑道:“忘記了告訴你,世人多是如此,哪怕你根本不求甚解,但你說得漂亮些,裝作很有學問的樣子,很多人也是信你的,這叫做學問崇拜。”
“這不是騙人嗎?”烏青終于明白一些。
單飛隻是笑笑。
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