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第380頁(第1頁)

他回來時已經不會說話,但那位兄弟卻帶回了一個奇怪的東西,候家衆人看了半天也沒看明白,就在他們準備請一些高人共同參詳時,警察包圍了他們,核心人員被判了死刑,隻有他逃了出來。我突然想起那些死亡的淘金客,龍随雲是問出了想要的東西,還是沒有。我在等他說下去,他卻突然停往不動,在我們的前面,又是一個平台,上面依舊是成排的頭骨,有人的,有野獸的,中間依舊是一座高大的雕像,雕像長發束帶,手拿弓箭,如果說前面的那座有窮氏的雕像是安靜沉思,那麼這一個剛是飛揚灑脫。如果說龍随雲說的是對的,這裡真是有窮氏的秘藏之地,那麼這裡的雕像很有可能是有窮氏的首領,而這些頭骨最有可能的是祭祀品,但也有可能是戰利品,但是這些動物的骨骸有大部分都顯得非常怪異。拉撒路效應我是學生物的,研究生時兼學了遺傳學,要知道做為五帝之祖的黃帝生卒年月據考證為公元前2717—公元前2599年,既距今大約四千七百多年,所以中華才有燦爛文明五千年之說。按考證他活了118歲,道家說黃帝後來成仙,乘龍升天,但在包括《史紀》在内的正史都記載他是死了,葬在橋山。可是四五千年以前,動物和現在的動物已經沒有太大的區别。導師曾經和我讨論古生物和神話傳說的關系時,他有一個觀點,古代傳說中的怪物并不完全是先民的臆測,有很可能是遠古生物的遺存,包括龍,他認為古代把龍劃分為長腿的,不長腿的和帶翅膀,正好恰和了爬行動物的不同種類,也許我們先民看到的正是一些極少數還殘存的巨大爬行動物。生物學中有一個“拉撒路效應”。拉撒路是聖經人物,被耶稣從墳墓中喚醒複活。拉撒路效應是指一個生物體在化石記錄中消失了很長時間後的突然重新出現,好像死而複生。研究人員認為,這種現象在哺乳動物和其他脊椎動物的記錄中極為罕見。腔棘魚的發現就是最有利的佐證,腔棘魚又稱“空棘魚”,由于脊柱中空而得名。由于科學家在白垩紀之後的地層中找不到它的蹤影,因此被認為已經告别世間,全部滅絕了。1938年,偶然出現在南非科摩多群島的一具魚骨引起古生物學家的注意,死了一個又一個(2012年的最後一天了,祝大家心想事成,身體康健)但龍随雲出手實在太快,還沒等我反應過來,他一拳已經打在了白衣人的頭頂。那人身軀猛地一震,一口黑血吐了出來。但也奇怪,他的眼睛竟然慢慢地清澈下來。這人有一個英俊的面孔,他眼角的魚角紋顯示他的年齡已經不輕。“你們是誰,快走,快走,那裡有魔鬼,無數的魔鬼。”他嘴裡不停的叫喊,龍随雲顯然有問題想問他,可是他根本不理會,隻顧自的喊叫,看來,他還是處于迷幻之中。他突然伸出一隻手,抓着龍随雲的一隻胳膊:“我們沒法回頭了,我們真的沒法回頭了。”這兩句話聲音響亮而清脆,可他話音剛落,整個人突然軟了下去,黑血從嘴角象泉水一樣噴湧而出。我伸出手,他的脈博已經停止了跳動。我默然無語,我不知道他是誰,自從進入以來,我們兩個遇見的每一個都先後離開了我們,我不知道,前面迎接我們的半會是如何,我還能不能見到我心愛的姑娘。

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